捏剌
达斡尔族中萨满(巫师)的一种。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。自称附体神灵是娘娘神。无氏族限制，有的氏族可能同时有两个，有的氏族则无。多由妇女为之，男人很少。小孩患天花或生病时，请其祭祀或治病，只受人招待，不要钱物报酬。也能卜卦。地位仅次于※雅德根(大萨满)，在其他萨满之上。
达斡尔族中萨满(巫师)的一种。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。自称附体神灵是娘娘神。无氏族限制，有的氏族可能同时有两个，有的氏族则无。多由妇女为之，男人很少。小孩患天花或生病时，请其祭祀或治病，只受人招待，不要钱物报酬。也能卜卦。地位仅次于※雅德根(大萨满)，在其他萨满之上。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①旧名梅墅。即今浙江安吉县(递铺镇)东北三十二里晓墅镇。光绪《大清直省地舆全图》：安吉县东北有小市镇。②即今四川泸州市东北小市镇，为泸县治。明《泸州志》引南宋《江阳谱》：“旧小市镇，居民几千家，资江夏
二十四卷。清陈鼎撰。陈鼎字定九，江阴(今属江苏)人。生卒年不详。少任陕不羁，长乃折节攻读，留心史事。明亡后，虑史之失传，乃橐笔奔走二十余年，采访死难死事忠臣节义事迹，撰成《忠义传》六十余卷，共四千六百
在今湖北崇阳县东。《清一统志·武昌府二》：张咏读书堂“在崇阳县东六十里港陂。扁曰休心。咏尝赋诗自记”。
【介绍】：唐宗室。德宗贞元中，为洺州将，与守将元绪率兵奔田绪。宪宗元和中，为左金吾大将军。寿州刺史令狐通与淮西兵战数败，诏文通宣慰，即使代通。数败淮西兵，克获甚众。淮西平，加散骑常侍，封晋昌郡王。
即“伊然可汗”。
即阿尔楚尔。在帕米尔高原南部。《清一统志·喀什噶尔》：阿喇楚勒“在和什库珠克岭西三百里， 喀什噶尔西境外八百里。逆回西窜至此，副将军富德追及之，剿四千余众，擒斩伯克数十人”。
【介绍】：宋湖州乌程人，字耘老。有诗名，喜饮酒，隐居苕溪，其居有水阁名“浮晖”。李常、苏轼于熙宁、元丰间先后知湖、杭，皆与之游，唱酬甚多，轼尝题诗作画于浮晖阁壁间。家素贫，轼每念之，作图以赠。苏轼去，
1747—1802清福建闽县(今福州)人，字惟广，一字海寿，号海峰。乾隆进士。授甘肃靖远知县，调平凉，擢陕西邠州知州。嘉庆初参加镇压川楚白莲教起义，进甘肃庆阳知府，调兰州知府。嘉庆四年(1799)上坚
1914—1970蒙古东部地区著名民间艺人、四弦琴演奏家。出生于郭尔罗斯前旗塔虎城下两家子屯。父亲为优秀的马头琴手。本人9岁开始学琴，10岁读书，师从哈斯玛。18岁已成为一名四弦琴能手。在长期艺术实践