敖约克
元末明初藏传佛教萨迦派名僧。又名衮嘎扎西、泰钦衮扎巴,全名衮噶扎西坚赞贝桑波。藏族。帝师衮噶坚赞之孙。大元国师却吉坚赞之子。属萨迦派拉康喇让支系。永乐八年(1410,一说十一年)被明成祖派中官迎至南京,受明帝封为“万行圆融妙法最胜真如慧智弘慈广济护国宣教正觉大乘法王西天上善金刚普应大光明佛”,简称大乘法王,受命领天下释教,礼遇和地位亚大宝法王,在大慈法王之上。十二年(1414),辞归西藏,明帝赐九叠篆体墨玉印—“正觉大乘法王之印”,今存,另有复刻同样之木质印章亦在世。
元末明初藏传佛教萨迦派名僧。又名衮嘎扎西、泰钦衮扎巴,全名衮噶扎西坚赞贝桑波。藏族。帝师衮噶坚赞之孙。大元国师却吉坚赞之子。属萨迦派拉康喇让支系。永乐八年(1410,一说十一年)被明成祖派中官迎至南京,受明帝封为“万行圆融妙法最胜真如慧智弘慈广济护国宣教正觉大乘法王西天上善金刚普应大光明佛”,简称大乘法王,受命领天下释教,礼遇和地位亚大宝法王,在大慈法王之上。十二年(1414),辞归西藏,明帝赐九叠篆体墨玉印—“正觉大乘法王之印”,今存,另有复刻同样之木质印章亦在世。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①即今江西安福县西南洋溪镇。清同治《江西全省舆图》 卷7: 安福县西路 “田里又十五里至洋溪,即罗塘司”。1934年2月国民党南京政府为进攻中央革命根据地曾在此设洋溪政治局 (县级)。②在今湖北枝城市
同“仙令双凫”。清袁枚《送用庵归毗陵》诗:“赫赫宫傅驾,双双仙令凫。”
地名。因瑷珲水而得名。位于黑龙江左岸,即“黑龙江左岸江东六十四屯地区”,在前苏联布拉戈维申斯克境。康熙二十二年(1683),设黑龙江将军驻守。二十三年,将军移驻于黑龙江右岸黑龙江城(今黑河市爱辉镇南老
973—1039北宋河南府(治今河南洛阳)人,字子正。咸平进士。累擢淮南转运使、知制诰,以不善制辞,出知应天府及扬州。入京权知开封府,旋复出知杭、通等州及江宁府。曾在淮南和江宁救灾。天圣间,由知河南府
【生卒】:1730—1775【介绍】:清福建日安人,流寓江苏华亭峰泖,字在专,号西葊,自称炼玉道人。能诗善书,写古钟鼎文,高古奇雅,章法绝妙。工篆刻,有《超然楼印谱》、《秋水园印谱》、《西葊诗钞》。
清湖南澧州(今澧县)人。踵阮元、罗士琳、诸可宝之书,继编《畴人传四编》十二卷,但较前三编放宽传主尺度因而补充许多人物。参见“畴人传”。
读音:Lǘgōng【源】 系自姜姓。齐太公之后有闾公氏,见《卢若虚石录》(60,62,63)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 有载,其注引 《卢若虚石录》云: “太公之后有闾公氏。”此“太公”,
【生卒】:599—671【介绍】:唐河南洛阳人,字弘安。唐初以良家子补左右千牛。累官隰城令、会州佐、九陇令,有能名。迁硖、襄二州司马,官至青州长史,以善政,州为立遗爱碑。
元朝封爵。一说列为诸王第六等级封号之一,授龟纽银印。延祐二年(1315),太宗子阔端后裔脱火赤受封。