敞失兀惕
明清四川彝族土司名。明洪武九年(1376)，调云南大理土司卢尼古随征※月鲁帖木儿(蒙古族)，授四川德昌土知州。永乐二年(1404)，置昌州长官司(治今四川凉山州德昌县西北)，以卢氏为长官。清康熙四十九年(1710)，其后裔归附，授昌州长官司长官。住牧昌州。原管土民272户，每年认纳粮米130石(京石)，赴西昌县仓上纳。3年贡马1匹，解建昌镇标左营交纳。道光(1821—1850)间，所辖彝族68户，西番3户，蒲家31户。
明清四川彝族土司名。明洪武九年(1376)，调云南大理土司卢尼古随征※月鲁帖木儿(蒙古族)，授四川德昌土知州。永乐二年(1404)，置昌州长官司(治今四川凉山州德昌县西北)，以卢氏为长官。清康熙四十九年(1710)，其后裔归附，授昌州长官司长官。住牧昌州。原管土民272户，每年认纳粮米130石(京石)，赴西昌县仓上纳。3年贡马1匹，解建昌镇标左营交纳。道光(1821—1850)间，所辖彝族68户，西番3户，蒲家31户。
酒名。用黑黍(秬)蒸饭酿造的香酒。商代已出现。《诗·大雅·江汉》：“柜鬯一卣。”“凡挚，天子鬯。”
朋友会晤时的亲密情景。语出韦应物《示全真元常》：“宁知风雪夜，复此对床眠。”郑谷《思图昉上人》：“每思闻净话，夜雨对绳床。”后多用于兄弟及亲属聚首。宋苏辙《再祭亡兄端明文》：“昔始宦游，诵韦氏诗‘夜雨
?—935五代幽州(治今北京西南)人。少以儒学知名，刚强好直言。唐天祐时，避刘守光征兵，逃太原。后随李存勗(后唐庄宗)。庄宗即位，拜凤阁舍人、翰林学士。明宗时，拜门下侍郎、同平章事，多所匡谏。后为安重
?—1181金大臣。本名斡鲁古，亦作讹鲁古，字子敬。女真族。唐括氏。好学，通经史，工词章。贞元(1153—1156)中，官至临海军节度使，入为翰林侍读学士，改浚州防御史、彰化军节度使。大定(1161—
明置，在今吉林洮南市东北洮儿河北岸城四家子村。一说在今黑龙江泰来县西北塔子城。后废。
源见“掌上舞”。谓凭轻歌妙舞获宠。宋黄昇《清平乐．宫词》词：“当时掌上承恩，而今冷落长门。”
源见“扬汤止沸”。比喻从根本上解决问题。明戚元佐《议处宗藩疏》：“谚云：扬汤止沸，不如釜底抽薪。”叶圣陶《城中》：“这当然可以，可以。不过，根本的对付方法，还在釜底抽薪。”偏正 釜，锅。薪，柴草。从锅
指盛唐著名诗人王维、孟浩然。宋许《彦周诗话》云：“孟浩然、王摩诘诗，自李杜而下，当为第一。”王维诗歌尤其具有多样化形态，然王孟并称，以其二者皆擅长山水田园诗歌，诗风清淡闲远，并称为盛唐山水田园诗派代表
在今广东广州市。清阮元 《广东通志》 卷216“番禺故城” 引唐马总 《通历》： “周夷王八年，楚子熊渠伐扬越，自是南海事楚，有楚亭。” 清代在越秀山中山纪念碑旁建 “古之楚亭” 牌坊，以资纪念。
蒙古尼伦诸部之一。又作兀鲁、兀鲁吾、吾鲁兀、兀鲁兀惕。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源，皆出自孛端察儿(成吉思汗十世祖)。初依附于泰赤乌部，在“十三翼之战”中，与札答兰等13部结盟，与铁木真(成吉思汗)为