李文饶文集
宋代时轮经的传播者。吐蕃人。据《汉藏文书》载，印度时轮经为西藏学者所闻，知苫婆罗国(即香跋拉国)第二代法王白莲法王著有《时轮经》的权威注释，书名《无垢光疏》(成书于公元前177年)，颇有盛名，为著名时轮历的著作。为引进发展时轮历，遂做施主，请卓译师在克什米尔人达衮藏文译文的基础上(相传只是半部)续译《无垢光大疏》，书成，西藏始传时轮经及经中所含之时轮历。因初译时在1027年，遂以此年作为藏历“胜生周”法(以60年为一周期，类似干支纪年法)之首年，至今如是。
宋代时轮经的传播者。吐蕃人。据《汉藏文书》载，印度时轮经为西藏学者所闻，知苫婆罗国(即香跋拉国)第二代法王白莲法王著有《时轮经》的权威注释，书名《无垢光疏》(成书于公元前177年)，颇有盛名，为著名时轮历的著作。为引进发展时轮历，遂做施主，请卓译师在克什米尔人达衮藏文译文的基础上(相传只是半部)续译《无垢光大疏》，书成，西藏始传时轮经及经中所含之时轮历。因初译时在1027年，遂以此年作为藏历“胜生周”法(以60年为一周期，类似干支纪年法)之首年，至今如是。
即今广西融安县东北浪溪河。融江支流。《舆地纪胜》 卷114融州： 浪溪 “在融县东北”。《清一统志·柳州府》： 浪溪江 “在融县东北六十里。一发源永宁州高望山; 一发源义宁县大罗山，西流至县界。又宝江
亦作河楼湍。北宋置，属大足县。即今四川大足县。《寰宇记》 卷88大足县： “今治在河楼湍，东临赤水。”
二十六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《中观论疏》是注解《中观论》的经注书。续藏经本作二十卷，金陵刻经处刻本汇入论文，作二十六卷。《中观论》亦称《中论》，是印度僧人龙树所著，为破
《周易．乾卦》象：“天行健，君子以自强不息。”唐．孔颖达疏：“天行健者，谓天体之行，昼夜不息，周而复始，无时亏退。”《周易》“乾卦”象词称“天行健”，是指天道运行的无止无息。故君子自强发奋，也不应停止
战国后期墨家的三个派别。墨子死后，墨家分离为三派。三墨之说又不相同。一说为相里氏之墨、相夫氏之墨(亦作柏夫氏或祖夫氏之墨)和邓陵氏之墨。见《韩非子·显学》。一说分为北方相里勤、五侯二派;南方一派，即邓
官名。明永乐十八年(1420)置，为户部交阯清吏司副长官。一人，从五品。宣德十年(1435)革。参见“户部交阯清吏司”。
见“九回肠”。[例]焦心苦思～，令人憔悴令人瘦。【词语九曲回肠】 成语：九曲回肠汉语词典：九曲回肠
同“釜生鱼”。宋黄庭坚《次韵答曹子方杂言》诗：“谁怜相逢十载后，釜里生鱼甑生尘。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Guōěrjí锡伯族姓氏。《中国人的姓名·锡伯族》收载。后改单姓“郭”，盖取郭尔吉之首音谐“郭”而得。