白族旧称。名称来源说法不一。一说源于唐朝以前云南洱海地区的“名家”或“明家”。杜佑《通典·边防五、松外诸蛮下》云：“其地有数十百部落，……以杨、李、赵、董为名家”。《太平寰宇记》所载松外诸蛮，昆弥国(昆明国)之“名家”与《通典》同。《新唐书·南蛮下》、《通志·四夷传》、《文献通考·四裔考》等释“名家”为“贵族”，即为洱河地区白蛮大姓统治阶级，“皆擅山川，不能相君长，有城郭文字，颇知阴阳历数”。其语言为白蛮语与古代汉语的混合。唐代被南诏统一。宋代建大理国。一说该称始于明代。明朝统一云南后，蒋沐英等所率明军留镇云南，并将内地部分汉族迁往云南，进行军屯。当地白族称军屯户为“军家”，外来军户则称当地土著白族为“民家”，此后相沿成为白族的名称。1956年，根据白族人民的意愿，改民家为白族。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见“监御曹令”。
源见“新丰客”。指富有才干而壮志难酬的人物。宋辛弃疾《满江红》词：“倦客新丰貂裘敝，征尘满目。”
同“袁宏艇”。宋李曾伯《水龙吟．和丁未诸叔父玩月》词：“庾楼袁舫，浩歌长啸，壮游曾历。”
三卷。《附录》一卷，明杨继盛(1516－1555)撰。杨继盛，字仲芳，号椒山，容城(今属河北省)人。嘉靖二十六年(1547年)进士。历南京兵部右侍郎，因劾大将军仇鸾误国，贬官。后复起为刑部员外郎改兵部
约159—192东汉涿郡涿县(今河北涿州)人，字子干。少时师事马融。灵帝时征为博士，后任九江太守，镇压九江蛮起义，征拜议郎，与蔡邕等并在东观补续《汉记》。黄巾起义爆发后，以北中郎将率军与张角所部黄巾战
唐第二次攻西突厥阿史那贺鲁之行军建置。永徽六年(655)，以程知节为葱山道行军大总管西征。显庆元年(656)，破葛逻禄、处月等于榆慕谷，副总管周智度破突骑施、处木昆于咽城，前军总管苏定方破鼠尼施于鹰娑
十九卷。清朱骏声撰。朱骏声为清代著名文字训诂学家，所著以《说文通训定声》著称。生平见“说文通训定声”。《说雅》附《说文通训定声》后。自序曰：“循《尔雅》之条理，贯许书之说解，五百四十目纪之以形；十八部
明洪武初改丰闰县置，属蓟州。治所即今河北丰润县。清属遵化直隶州。民国初属直隶津海道。1928年直属河北省。古旧县名。金泰和初改永济县置，取“润泽丰美”之意。治今河北省唐山市丰润区丰润镇，属蓟州。泰和中
亦作吉儿都怯。当在今伊朗德黑兰东北达姆甘一带。《元史·郭侃传》：“丙辰，至乞都卜，其城在担寒山上，悬梯上下，守以精兵悍卒，乃筑夹城围之，莫能克。侃架炮攻之，守将火者纳失儿开门降。旭烈兀遣侃往说兀鲁兀乃