温鹤汀
781—798
吐蕃赞普。又称托波牟尼赞普。汉籍作足之煎。797—798年在位。赞普※赤松德赞与蔡邦萨玛杰之子。生于杰玛宫。崇信和极力扶持佛教，每年举行“四大供”或“四大祭祀”，即分别在桑耶寺、拉萨大昭寺及昌珠寺举行法会，号召全体吐蕃属民向寺院布施财物，是为今五月十五日逛林卡之始。以纳囊氏、许莆氏及德缅氏三大臣为相。为解决社会上贫富悬殊，曾三次下令在吐蕃平均所属臣民财富，结果触犯贵族利益，在其执政一年零九个月时，被代表贵族利益的母后毒死于雍布拉康宫。
吐蕃赞普。又称托波牟尼赞普。汉籍作足之煎。797—798年在位。赞普※赤松德赞与蔡邦萨玛杰之子。生于杰玛宫。崇信和极力扶持佛教，每年举行“四大供”或“四大祭祀”，即分别在桑耶寺、拉萨大昭寺及昌珠寺举行法会，号召全体吐蕃属民向寺院布施财物，是为今五月十五日逛林卡之始。以纳囊氏、许莆氏及德缅氏三大臣为相。为解决社会上贫富悬殊，曾三次下令在吐蕃平均所属臣民财富，结果触犯贵族利益，在其执政一年零九个月时，被代表贵族利益的母后毒死于雍布拉康宫。
【介绍】：崔国辅作。一作《古意》。拟古乐府之作。写一个女子送别情人的伤感情绪。清黄生《唐诗摘钞》评曰：“送君从湖南去，送君罢，则己独自从湖北归。句法便如此，大是古朴。人不能双，故妒物之成双者。妒意在‘
读音：Zｈūｔí【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“招讨使”(1375页)。
官名。北宋前期，为正六品上文散官。元丰三年(1080)废文散官，用为文臣新寄禄官，正七品，取代旧寄禄官后行员外郎、左右司谏。
【介绍】：南朝宋南兰陵人。宋文帝元嘉末，为山阳太守。北魏南侵，到处烧杀。僧珍敛居民及流奔百姓，悉入城。蓄陂水令满，待魏兵至，将决以灌之。魏军至，见状不敢停，即引去，城得全。仕至廷尉卿。
地名。在今山西大同市东北。《汉书·匈奴传》：西汉高帝七年(前200)，帝亲率大军北进，抗击匈奴南侵，“冒顿(单于)纵精兵三十余万骑围高帝于白登七日”，即此。北魏建都平城(今大同市东北)时，常为帝王游猎
又名石膏山。即今山东青州市西南二十五里玲珑山。清魏名世有《游北峰山记》石刻。
简称“其美”。藏语音译，意为“不生不死”。解放前西藏牧区一种牧租形式。封建牧主把一定数量牲畜交给牧民放牧，此后不管领放的牲畜生与死，每年得按原领牲畜头数收租，世代不变，故称。牧主经常将老弱病畜强迫放给
满语音译，为差事之意。清各部郎中以下官员，凡实际负责掌印、主稿等事务者，皆称乌布。