白崖睑
解放前海南岛五指山区黎族广泛保留的一种粗放耕作制度。通常每年农历正月选择地段，二三月间集众砍伐地段上的树木(砍枝留干)、杂草，待枝叶杂草晒干后便纵火焚烧，不翻土便以木棒戳穴点种，然后以竹木围篱，故名。此后不施肥，只薅一二次草，便坐待收获。一般栽种一二年即丢荒，再易地砍耕，所谓“一年一徙，岭茂复归”，是一种由来已久的原始耕作方式。
解放前海南岛五指山区黎族广泛保留的一种粗放耕作制度。通常每年农历正月选择地段，二三月间集众砍伐地段上的树木(砍枝留干)、杂草，待枝叶杂草晒干后便纵火焚烧，不翻土便以木棒戳穴点种，然后以竹木围篱，故名。此后不施肥，只薅一二次草，便坐待收获。一般栽种一二年即丢荒，再易地砍耕，所谓“一年一徙，岭茂复归”，是一种由来已久的原始耕作方式。
①即泰山。杜甫《望岳》：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”②古人又谓泰山为天帝孙，主招人魂魄。见晋张华《博物志·地》。故又以“岱宗”指死亡。顾况《伤大理谢少卿》：“空留封禅草，已作岱宗行。”
【生卒】：1213—1293【介绍】：宋庆元府奉化人，字通叟。舒璘从孙。理宗景定三年进士。迁太学博士，累官知平江县。莅事勤敏。平生嗜书，著作甚丰。有《续蒙求》、《尚书解》、《春秋集注》、《十七史纲目》
北宋废零绿县置，属吴川县。在今广东廉江市西南营仔镇西凌禄村。明洪武初置巡司于此。古镇名。在今广东省廉江市西南。北宋属吴川县。
文集。唐李乂撰。《旧唐书·经籍志下》及《新唐书·艺文志四》著录《李乂集》五卷。其后未见著录。《宋史·艺文志七》著录《李乂诗》一卷，其后也未见著录。文集及诗集当已亡佚。《全唐诗》存诗一卷，《全唐文》存文
十六卷，首一卷。清李汝为、郭文翘修，潘树棠纂。李汝为，光绪年间任永康县知县。此志为光绪十八年(1892)刻本。全书十六卷首一卷，分为：卷一地理、卷二建置、卷三田赋、卷四礼典、卷五职官、卷六选举、卷七、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清林春溥撰。二十二卷。作者鉴于《春秋左传》中某些记载有经无传，内容过简，于是参考《公羊》、《谷梁》两传，以广其义，附以《国语》、《史记》所载事实，增补其内容。其经则专以左氏为主，而附注其异文，有
读音：Mǎ【源】①系自嬴姓。伯益之后。战国时赵王之子赵奢为惠文王将，有功封马服君，子孙以马服为氏，后改为单姓马氏(9，12，15，17，60)。③东汉大司徒马宫，本马矢氏，后改为马氏(21)。④五代时
即今江西临川市南七十里荣山乡。清同治《临川县志》 卷1下： 南新丰乡百三都有荣山墟。
中医名词。属经脉病候的一类。出自《灵枢·经脉》。(1)指经脉所络属脏腑本身的病症。如手太阴肺经是“主肺所生病者，咳，上气喘渴，烦心胸满”。(2)指脏腑病延及所属经脉，反映在经脉循行路线上的病症。如手太