纳忽昆之战
见“狄”(1103页)。
见“狄”(1103页)。
一卷。清史致准撰。本书卷首有史致准“自识”，言其服官于滇，苦无书籍，箧中尚存王鸣盛《尚书后案》一部，闲暇时就取读寻绎旧闻，间有新得，辄笔识于上方，辑录为一卷，即此《尚书绎闻》一书。书中有不少确论，比如
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。辽代置。《辽史·国语解》：“挞马，扈从之官。”又称：“挞马，人从也。”阿保机建国前曾为挞马狘沙里。
读音：jué【音】 亦音Jué(17，77，61)。【源】 ①黄帝之后，姞姓之裔，周时蹶父之后(11，17，60)。②春秋时晋大夫韩厥之后(17)。【望】 河南、济南(17，60，418)。【布】 大
在今福建连城县东。《方舆纪要》 卷98连城县： “秋家岚隘在县东，道出永安县。峰峦层叠，为盗贼薮。”
梵文Hetuvidya的意译。佛教名词。起源于印度的一种逻辑推理学说。公元五世纪印度哲学家无著和世亲创立。用五支(宗、因、喻、合、结)作法进行推理，称古因明。六世纪，经陈那及弟子改革后，用宗(断案)、
《新五代史．赵在礼传》载：“在礼在宋州，人尤苦之，已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！’”不久，赵又复职，更变本加厉，勒令所辖之内每口人出钱一千，号为“拔钉钱”。“眼中钉”喻极厌恨的人，以
同“相濡以沫”。宋苏轼《和王晋卿》诗：“欲书加餐字，远托西飞鹄。谓言相濡沫，未足救沟渎。”【词语相濡沫】 汉语词典：相濡沫
云南腾越九关之一。在今腾冲县境。明万历二十二年(1594)置。为边防土弁驻屯之所。土把总杨姓，世职。
【介绍】：许浑《晨至南亭呈裴明府》诗颔联。二句以隐喻手法，传达诗人内心不遇之恨、落拓之悲，构思巧妙，取譬明切。“萤依”、“蝶委”，比喻诗人沦落失意情状。二句言在此而意在彼，状物抒情，相得益彰。