门巴族女性戴的帽子。门巴语音译，“色鲁”，意为“黄颜色”;“加”，意为“帽”。相传远古时妇女身无穿戴物，自泽当的三青寺庙的辛波女妖被驱赶出庙跑到门隅来时，当地妇女见其穿戴讲究、漂亮，遂竞相仿效，戴帽就是其中之一。帽呈筒形，平顶，翻帽沿并留有“V”形缺口。旧时全用黄色氆氇作料，帽沿缀以至眉际的色线旒须，以示同※八鲁加帽相区别。现行女帽从取料、样式、颜色均与“八鲁加”相同，但一些女帽仍保留帽沿缀以色线旒须的特色。戴帽时，翻沿缺口一般置额前朝向右方。流行于西藏门隅北部地区。当地妇女终年戴用。妇女如不戴帽和不披挂※博布则被认为“鬼人”，严禁其进入他人家。
北魏置，属武始郡。在今甘肃临洮县境，隋开皇初废。
明嘉靖三十七年(1558)置，属马营堡。在今河北赤城县西北。《方舆纪要》卷18马营堡：仓上堡“在马营东南。旧为蓄聚之所，因名。……四面皆鸟道相通，贼从马营犯云州，此其首冲也”。
即梓桐山。在今山东淄博市西南淄川城东十里。《方舆纪要》 作 “梓潼山”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
本姓刘，小字云郎，中山陉邑(今河北定县)人。初被李应之收为养子，曾为义武军节度使王处直医病，受到信任，并收为义子，累官至行军司马、节度副使，典掌军府事务。后发兵杀处直，任节度使，仍保持割据状态。后唐明
①清同治七年(1868)英国内地会传教士戴德生(James HudsonTaylor，1832—1905)在扬州强行租屋，开设教堂，愤怒的民众将其住所捣毁。英国驻上海领事麦华陀(Walter Henr
【介绍】：宋邓州南阳人，字纯全，晚字全翁，号琴堂。徽宗宣和初，授翰林书艺局祗候，累迁忠训郎。嗜画成癖，善画山水窠石。有《山水纯全集》。
八卷三十回。明杨尔曾(详见《东西两晋志传》)撰。长篇神魔小说，叙传说中八仙之一韩湘子修炼成仙及其度韩愈之事。书约成于明末天启年间。故事从汉代写起：汉丞相安抚生之女灵灵婚姻事被皇帝干涉，抑郁而死，转生为
在陕西西安市城南慈恩寺内。全国重点文物保护单位之一。慈恩寺乃唐高宗为太子时，为追念其母文德皇后，于贞观二十二年(648)所建。故以“慈恩”为名。永徽三年(652)由玄奘创建大雁塔，用以贮藏其由印度取回
自今山西太原市西北上兰村至七府坟。长16公里。为同蒲铁路支线。1936年建成。