肃州回鹘
珞巴族部落名。自称“布瑞”,藏族称之为“丁珞”。分布在西藏自治区隆子县南面的喜马拉雅山区。传说其祖先与崩如、巴依、玛雅、阿帕塔尼和纳等部落的祖先为兄弟。有阴垛、姑佑、石鲫、石觉、布更、布耶、嘎恨、嘎得等氏族。20世纪50年代,均为崩如人、崩尼人等的奴隶,居深山野林,主要从事采集和狩猎。定期向主人送兽肉和达谢等。生活贫困,一般由主人配婚,所生子女亦为奴隶,信仰原始宗教,男女纹面。
珞巴族部落名。自称“布瑞”,藏族称之为“丁珞”。分布在西藏自治区隆子县南面的喜马拉雅山区。传说其祖先与崩如、巴依、玛雅、阿帕塔尼和纳等部落的祖先为兄弟。有阴垛、姑佑、石鲫、石觉、布更、布耶、嘎恨、嘎得等氏族。20世纪50年代,均为崩如人、崩尼人等的奴隶,居深山野林,主要从事采集和狩猎。定期向主人送兽肉和达谢等。生活贫困,一般由主人配婚,所生子女亦为奴隶,信仰原始宗教,男女纹面。
【生卒】:1258——1304字伯温,大兴良乡(今属北京市)人。至元十六年(1279)为中书左司员外郎,后六迁至参议尚书省事。朝廷内所有关钱谷出纳,官员的选免,诸藩的赐予等皆由他数语即定。后受诬陷。他
①在今安徽歙县西练江上。《方舆纪要》卷28徽州府歙县:太平桥“在府城西。《志》云:宋时自府城西南紫阳门达水西,有石桥,后废。驿道所经,出麻坑七里,溪两渡,或遇涨潦,辄邮传不通。端平初,郡守刘炳于西门筑
在今甘肃广河县西。《寰宇记》 卷154河州大夏县: “金剑山在县西二十里,亦有金剑故城,一号金柳城,即前凉曾为金剑县于其中。”
同“及瓜而代”。宋贺铸《答杜仲观登丛台见寄》诗:“行将及瓜代,暂喜摆羁束。”
二卷。清王闿运(详见《周易说》)撰。《庄子》一书,原无内外杂之分,经汉刘向、晋司马彪的研究,始分内外杂及解说共五十二篇。以后又有崔譔注十卷、内七、外二十,无杂共二十七篇;郭象注十卷,内七、外十五、杂十
即东汉田凤。田凤为尚书郎,容仪娇好,每入奏事,灵帝目送之。题柱曰:“堂堂乎张,京兆田郎。”事见唐徐坚等撰《初学记》卷一一。钱起《和王员外雪晴早朝》:“题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。”
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌行军时穿凿水井悬挂壶、辔、畚以指示军队宿营地点的军吏。《周礼·夏官》: “挈壶氏,下士六人,史二人,徒十有二人”。“掌挈壶以令军井,挚辔以令舍,挈畚以令粮。凡军
官名。唐太宗贞观十一年(637)置为从九品下武散官。宋朝沿置,神宗元丰(1078—1085)改制罢。武散官名。唐宋置,唐制秩从九品下,宋制秩从九品。
隋开皇十一年(591)置,属尹州。治所在今广西贵港市西北八十里。《元和志》卷38义山县:马度县“因县南三十里马度山为名”。大业初属郁林郡。唐武德四年(621)改为马岭县。古县名。隋开皇十年(590年)
北魏太平真君二年 (441) 改禽昌郡置,属平阳郡。治所在今山西临汾市。北周移治今临汾市东南。隋大业二年 (606) 改为襄陵县。古县名。北魏太平真君二年(441年)以禽昌郡改置,治今山西省临汾市,为