萨哈尔察部
民国初年伊斯兰教经师。四川成都人。回族。幼承家学，攻读伊斯兰经典与汉文。后赴陕西、河南开封从师求学，结业后在河南许昌等地当开学阿訇。擅长“克俩目”(即认主学，或称教义学)，承袭陕西高派学风。后受马广庆阿訇影响改奉伊赫瓦尼派(“新派”)，主张革新旧习，使许昌地区阿訇从此不吃“海底业”(即“赠品”或“报酬”之意)。弟子众多，著名经师庞士谦亦为其门下。
民国初年伊斯兰教经师。四川成都人。回族。幼承家学，攻读伊斯兰经典与汉文。后赴陕西、河南开封从师求学，结业后在河南许昌等地当开学阿訇。擅长“克俩目”(即认主学，或称教义学)，承袭陕西高派学风。后受马广庆阿訇影响改奉伊赫瓦尼派(“新派”)，主张革新旧习，使许昌地区阿訇从此不吃“海底业”(即“赠品”或“报酬”之意)。弟子众多，著名经师庞士谦亦为其门下。
清初城名。参见“萨尔浒”(2006页)、“萨尔浒之战”(2012页)。
【介绍】：唐泉州莆田人，字不欺。昭宗乾宁间登进士第。后为荆南节度使成汭掌书记。所草文书，援笔而就，辞采粲然，朝廷重之。后因汭生日，淮南帅杨行密赠《初学记》，準谓乃轻汭之举，宜移书责之。汭不纳，準遂请去
即今广东深圳市西南头镇。《方舆纪要》卷101南海卫： 东莞守御千户所 “洪武二十七年置，有砖城，周三里有奇，环城为池。一名南头城，备倭指挥亦驻于此”。其后，先后为新安县、宝安县城。
同“壶公术”。唐吴融《湖州晚望》诗：“他年若得壶中术，一簇汀洲尽贮将。”
同“卖剑买牛”。宋洪适《临江仙．送罗倅伟卿权新州》词：“卖刀无旷土，赠扇有仁风。”
见“青阳先生文集”(1282页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今西藏西南部，和喜马拉雅山隔雅鲁藏布江河谷平行，西自狮泉河和噶尔藏布汇流处起，向东延伸，东接念青唐古拉山，长约二千余里。其主峰冈仁波齐峰，在阿里普兰县北。《清一统志·西藏》：“唐古特言冈底斯者，犹言
即《通纪集略》。
见“耶律恕”(1304页)。