亦称“古姆萨”。景颇语音译，意为“旧制度”，即山官制度。旧时云南景颇族地区一种社会政治制度。以山官为首管辖一个或数个村寨。辖区之间不分统属，辖区内由山官各自为政，没有专门立法和执法机构，利用传统的习惯法维护社会秩序，并吸收辖区内的村寨头人、各姓长老参政和分管或协助处理辖区内各种事务。每个山官辖区，通常把人划分为官种、百姓、奴隶3个等级，尊卑贵贱界限分明，山官必须出自官种阶层，实行严格的等级内婚制。山官为世袭，实行幼子继承，享有各种特权。19世纪后曾不断出现群众反抗山官统治，一些景颇族地区还推翻了山官制度。
官名。东汉王国官。一作祠祀长。官名，即祠祀长，东汉王国置，掌祠祀，秩比四百石。见《后汉书·百官五·王国》。
即今广东清远市东南源潭镇。清同治 《广东图说》 卷12： 清远县东源潭墟汛。
《书．旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”言九仞之山，只差一筐土而未成。比喻做事只差最后一点努力未能完成。多含惋惜意。宋司马光《投壶新格》：“夫为山九仞，功亏一篑。全壶实难，故君子贵之。”咏簪《武昌两日记
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南辰溪县东。《元和志》卷30辰溪县：“五城山，在县东南三百六十二里。《武陵记》云：‘楚威王使将军庄��定黔中，因山造此城。”据《清一统志·辰州府一》：五城山“在辰溪县
谷(穀)一名黄山(《括地志》)，又名黄石(《太平寰宇记》)。在今山东平阴县西南。《史记·留侯世家》：“子房始所见下邳圯上老父与《太公书》者，后十三年从高帝过济北，果见谷城山下黄石”，即此。
官署名。简称陕西司。① 明清户部诸司之一。掌理陕西省钱粮收支数目。明洪武二十九年(1396)改陕西部置，设郎中、员外郎、主事等官。分置民科、度支科、金科、仓科等四科治事。兼掌宗人府、文思院等在京衙门宗
一作尸。本西亳，商汤所都。春秋时为周邑。在今河南偃师市西。《左传》：昭公二十六年(前516)五月，“刘人败王城之师于尸氏”。即此。本西亳，殷汤所都。春秋时名尸氏，亦名尸。在今河南省偃师市西。《左传》昭
三十卷。清林伯桐撰。伯桐字桐君，一字月亭，广东番禺(今广州市)人。生卒年不详。嘉庆六年(1801)举人，拣选知县，改就教职，选授德庆州学正。该书虽名《毛诗通考》，实则考郑笺异义。传笺不同，大抵申毛义，
清朝吏部之铨选制度。即任用官员之方法。指不拘流品，越等破格任用贤才之例。凡经博学宏词、经济特科、考廉方正等特科选拔，以及会推、保举荐擢之人才，均属此例。