车里宣慰世系考订
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译，亦作“透欧玛路”。流行于今内蒙古、鄂伦春族地区。据说鄂伦春人过去供奉的几十种神中，其地位最高，能统治诸神。家家都供。它既能保护人畜平安，也可保佑多捕猎物，故凡人、马有病或打不着野兽时，即向之祷告。供品为狍子、飞禽等。但其神威也是有限的，若求之不灵验，可再祈祷别的神。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译，亦作“透欧玛路”。流行于今内蒙古、鄂伦春族地区。据说鄂伦春人过去供奉的几十种神中，其地位最高，能统治诸神。家家都供。它既能保护人畜平安，也可保佑多捕猎物，故凡人、马有病或打不着野兽时，即向之祷告。供品为狍子、飞禽等。但其神威也是有限的，若求之不灵验，可再祈祷别的神。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府民部中大夫属官。每稍一员，掌本稍事务，正四命。下设稍正上士、中士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
?—1451明河南夏邑人。永乐初袭指挥佥事。正统八年(1443)充右参将，守万全左卫。后以功累进都督同知，与参将纪广等守宣府(今河北宣化)。*土木之变英宗被俘，也先挟英宗至城下，令开门，他拒之不应。进
明洪武八年 (1375) 改显州置，属辽东都司。治所即今辽宁大连市东北金州镇。清雍正十二年(1374) 改为宁海县。明洪武八年(1375年)置，治今辽宁省大连市金州区。属辽东都指挥使司。辖境相当今辽东
【生卒】：1133—1180【介绍】：宋汉州绵竹人，徙居衡阳，字敬夫，一作钦夫，又字乐斋，号南轩。张浚子。师胡宏，以古圣贤自期。以荫补承务郎，参赞父浚幕府，人称其能，间以军事入奏，孝宗与定君臣之契。累
又作汩咄。隋靺鞨七部之一。分布在今吉林松花江下游地区。《新唐书·北狄传》：“粟末部……依粟末水以居，水源于山西，北注它漏河;稍东北曰汩咄部。”唐并入渤海国。
在今甘肃临洮县东。《资治通鉴》： 唐开元二年 (714) 十月，“薛讷与吐蕃战于武街，大破之”。胡三省注： “ 《水经注》： 武街城在汉狄道县东白石山西北。唐为武街驿，与大来谷皆属临洮渭源县界。刘昫曰
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西汉人。长安名豪，居酒市，养刺客以报仇怨。为京兆尹王尊捕杀。
汉代陆贾奉汉高祖之命出使南越，凭自己的才智使南越王悦服而称臣奉汉约，并得到南越王的千金之赠。事见《史记·郦生陆贾列传》。后以“千金赠”喻指重金馈赠。杜甫《奉寄李十五秘书二首》之二：“行李千金赠，衣冠八
诸侯依时贡朝天子以示臣服。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。”