蒙古族画家。内蒙古察哈尔盟正白旗人。自幼聪慧，喜在地上作画，描绘山水、花木、马牛形象。后进哈敦胡召庙，拜阿日布金巴桑宝为师，复从修缮庙殿的蒙汉艺人学镌刻雕塑技艺。临摹殿堂内千姿百态的佛像、雕塑、壁画、装饰图案，无不毕肖。13岁时即已创作《白虎神》和大幅壁画。1926年到锡林浩特贝子庙绘制佛像。1937年入张家口“蒙藏新闻社”工作，接触到近代绘画技法，并学油画速写。1940年为那若班禅庙制作“跳鬼”道具和服饰。解放后，绘制有大量画像。1956年被中国美术家协会内蒙古分会接纳为委员。1963年出版了《内蒙古民族图案集》。
1878—1951贵州人，字少璜，一作绍璜。清光绪三十年(1904)在贵阳创办乐群学堂。因带头剪辫被革去秀才。赴日本，加入同盟会，被派任贵州主盟人，介绍自治学社集体加入同盟会。贵州光复后，任军政府枢密
在今广东顺德市西南甘竹河岸。清光绪《广东舆地全图》：顺德县西南有甘竹堡。设守备驻防。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①唐贞观十道、开元十五道之一。贞观元年(627)因山川形便，分黄河以东、太行山以西地区置。相当今山西全省及河北西北部内、外长城间地。开元以后治蒲州(治今山西永济市西南蒲州)。乾元元年(758)废。②明
武士名，即弓箭手，汉武帝置，掌寻迹而射。《汉书·王尊传》：“（南山群盗）为吏民害，拜故弘农太守傅刚为校尉，将迹射士千人逐捕。”注：“师古曰：迹射，言能寻迹而射取之也。”
简称甬东。春秋越地。即今浙江东部舟山岛。《国语·越语上》：“句践曰：吾请达王甬句东。”韦昭注：“甬，甬江;句，句章。”《国语·吴语》 韦昭注：“甬句东，今句章东海口外洲也。”即“甬东”。
源见“一人得道，鸡犬升天”。形容得道升仙。宋方岳《风流子．和楚客维扬灯夕》词：“香尘路，云松鸾髻鬌，月衬马蹄骄。仿佛神仙，刘安鸡犬；分明富贵，子晋笙箫。”
形容身躯高大的人。《宋汉．范祖禹传》：“祖禹字淳甫，一字梦得。其生也，母梦一伟丈夫被金甲入寝室，曰‘吾汉将军邓禹。’既寤，犹见之，遂以为名。”【词语伟丈夫】 汉语词典：伟丈夫
同“耐久朋”。宋程俱《望九华》诗：“大是忘年耐久交，藤杖青鞋结终始。”
【介绍】：黄滔《别友人》颈联。诗写触景生情；在美丽的春日惜别友人，不免借酒浇愁，而适值雨夜，一叶扁舟，更增加了旅途的艰辛，感情沉挚。