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清至中华人民共和国成立初期部分鄂温克人的他称。1957年根据本民族意愿，与索伦、通古斯恢复鄂温克自称。居内蒙古额尔古纳左旗境内的额尔古纳河畔。在3支鄂温克人中，其人数最少。以驯鹿为乘载的交通工具，故又有“使用驯鹿的鄂温克人”之称。原以游猎为生，社会中保留了较多的原始公社制残余。解放后，在党和政府关怀下，实现了定居，并由单一的狩猎发展为饲养驯鹿等多种经营，传染病被控制，人口1960年为146人，1980年增至164人。与前苏联境内称“雅库特”者，非同一民族。
清至中华人民共和国成立初期部分鄂温克人的他称。1957年根据本民族意愿，与索伦、通古斯恢复鄂温克自称。居内蒙古额尔古纳左旗境内的额尔古纳河畔。在3支鄂温克人中，其人数最少。以驯鹿为乘载的交通工具，故又有“使用驯鹿的鄂温克人”之称。原以游猎为生，社会中保留了较多的原始公社制残余。解放后，在党和政府关怀下，实现了定居，并由单一的狩猎发展为饲养驯鹿等多种经营，传染病被控制，人口1960年为146人，1980年增至164人。与前苏联境内称“雅库特”者，非同一民族。
【生卒】：?——1635字子祯，长洲(今江苏苏州)人。由乡举为霍山教谕，与训导姚允恭友善。拒守凤阳，“贼”陷城，与子炳衡不屈死。允恭亦死。赠元祥国子助教。
①即今安徽宿州市东南大店镇。明嘉靖《宿州志》卷1：闵孝乡“在州治东……大店集”。清光绪《凤阳府志》卷11宿州：大店“分南、北二集。有营汛，有驿。州东七十里”。②即今山东莒南县北三十八里大店镇。清属莒州
源见“孟宗泣笋”。用称纯孝感天。北周庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“温席扇枕，承颜悦膝，冻浦鱼惊，寒林笋出。”【词语寒林笋出】 成语：寒林笋出汉语词典：寒林笋出
《史记．吕太后本纪》载：汉高祖宠幸戚夫人，高祖死，吕后遂断戚夫人手足，去眼煇耳，饮喑药，使居厕中，命曰“人彘”。后因以“人彘之变”指此事。表现了宫掖内的残酷斗争和后妃的乱政。晋葛洪《抱朴子．君道》：“
为南海中中国南沙群岛的岛群之一。包括太平岛、鸿庥岛及敦谦沙洲等岛礁。1935年公布名称为铁沙礁。1947年改名郑和群礁，为纪念明代著名航海家郑和而命名。南海中中国南沙群岛的岛群之一。为纪念明郑和出使南
地方政权机构名。元朝于西南少数民族地区置，又称“蛮夷长官司”。秩如下州，设达鲁花赤、长官、副长官等，多以土人为之。明、清沿元旧称，只作为土官世袭的地方政权。湖广、四川、云南、广西、贵州等省设有。设长官
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《三国志．吴书．朱恒传》：“桓曰：‘天授陛下圣姿，当君临四海，猥重任臣，以除奸逆，臣疾当自愈。’”裴松之注引《吴录》曰：“桓奉觞曰：‘臣当远去，愿一捋陛下须，无所复恨。’权冯几前席，桓进前捋须曰：‘臣
聿（ ㄩˋ yù ）：语助词，用在句首或句中，无义。修：修明，发扬。厥：其： 意谓发扬美德。语出《诗．大雅．文王》：“无念尔祖，聿修厥德。”唐．柳泽《上睿宗书》：“使观过务善，居宠思危，庶夙夜惟寅
1827—1863清广西人(一作广东人)。太平天国初期参加太平军，后隶李世贤部。咸丰十年(1860)封轮天义，随军转战浙、赣。次年，克江西景德镇，占浙江江山、遂昌等地。同治元年(1862)封梯王，守卫