中国当代诗歌网 >历史百科>民族起源>马安良

马安良

新疆维吾尔族文化娱乐活动。又称麦西来普、麦西乃普、麦西热甫。阿拉伯语,意谓“集会”、“聚会”。一般在喜庆节日或农闲时举行。先由若干人发起,邀集十余人或数十人参加。各人自带食物,聚于郊外或某地,一起唱歌跳舞,尽情玩乐。歌曲有《艾里甫与赛乃姆》、《欲兹挨买兹》等。有时也举行吟诗、猜谜、传送碗花(碗内盛花)、酒杯、腰带等游戏。尤以喀什麦盖提县刀郎地区的活动最有趣。当序曲结束后,男女翩翩起舞,动作稳重娴熟,姿态优美。活动中,还要选出公正的青年首领,对犯规者进行“惩罚”。轻者罚购食品供大家食用,重者则令其作滑稽动作,引众人嘻笑。

猜你喜欢

  • 御史治书

    即“治书侍御史”。《晋书·崔洪传》:“武帝世,为御史治书。”

  • 五十三步

    在今四川峨眉山市西南峨眉山纯阳殿左。山路陡险,舆马不易。明初蜀献王游山至此,下马行五十三步,后人因以为名。清张邦伸《锦里新编》卷16:“沿岩行至五十三步,盖蜀献王下马步行处。”

  • 广顾氏四十家小说

    四十种,四十卷。本书题作明顾元庆编,实为《顾氏文房小说》流行后时人之伪托。丛书汇辑古今小说杂记,所录诸书大都见于《说郛》等书,并以记吴中故事为多,主要有东坡居士《渔樵间语》、祝允明《读书笔记》、张洎《

  • 扭达

    土族语音译,意为头饰。民和土族称为凤凰头。民国初年土族妇女的头饰。流行于今青海省互助、民和、大通等地。分吐浑扭达(又记为托欢·扭达,汉语称干粮头,形似圆饼)、捺仁扭达(汉语称三叉头,形似三支箭)、适格

  • 卫一凤

    【生卒】:1551—1634【介绍】:明山西阳城人,字伯瑞。万历八年进士。授刑部主事,历知绍兴、青州府,有廉明声。四十年,官郧阳巡抚,陕西民变,遣人劝喻解散。累进南京刑部尚书,改兵部。天启初,见魏忠贤

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 阿悉言城

    唐安西都护府地。在今新疆温宿县东(一说即今拜城县)。《新唐书·地理志》 引贾耽《四夷路程》:“俱毗罗城又六十里至阿悉言城。”

  • 洞崽苗

    苗族的一支。自称※蒙。分布在贵州古州(今榕江)等地。属※黑苗。男子喜在头上插羽毛,女插长针于髻上。妇女衣短,镶锦边。以十一月朔为大节。耕不用牛,以人力为之。居大寨者称※“爷头苗”,居小寨者称“洞崽苗”

  • 高黎共山

    即今高黎贡山。在今云南西部。唐代至清称高黎共山。唐樊绰 《蛮书》 卷2: “高黎共山在永昌西,下临怒江。左右平川,谓之穹赕,汤浪加萌所居也。草木不枯,有瘴气。自永昌之越赕,途经此山,一驿在山之半,一驿

  • 李起元

    明顺德南和(今属河北)人。万历进士。授知县,迁户部主事。以节省临清仓银功,天启四年(1624)官至户部尚书,党争时持中立。六年致仕归。