从坐减
近代白马藏区于每年耕种季节，以寨为单位集中全部劳力和耕牛，从坝底到山坡，依次将全寨土地耕完，不分贫富，不计工找补。但在耕作期间无牛的贫苦户必须向牛主供给酒肉饮食，或赠送麻衣、麻裹腿等物，并承担耕牛放牧喂养之责。土地耕完后，各家自行播种、收获。地多的富裕户便通过伙耕形式无偿占有地少贫苦户的劳动。
近代白马藏区于每年耕种季节，以寨为单位集中全部劳力和耕牛，从坝底到山坡，依次将全寨土地耕完，不分贫富，不计工找补。但在耕作期间无牛的贫苦户必须向牛主供给酒肉饮食，或赠送麻衣、麻裹腿等物，并承担耕牛放牧喂养之责。土地耕完后，各家自行播种、收获。地多的富裕户便通过伙耕形式无偿占有地少贫苦户的劳动。
读音：Qiè【源】 见《姓觿》(17)。 【望】 河南(17，418)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》 引 《姓觿》 亦收，未详其源。
官署名。北宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后，刑部置，掌体究之事。南宋因之。
官名。为宣慰使属官。掌管案牍，上奏公事及管辖吏员。元代秩从七品，明代为正八品。参见“宣慰使”(1747页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在清盛京外攘门外五里，今辽宁沈阳市小西门外。后金崇德元年 (1636) 皇太极敕建。两年后寺成，皇太极赐 “莲花净土实胜寺” 大印一枚，允许收藏努尔哈赤用过的甲胄，故称皇寺。是盛京建立最早、规模最大的
同“三窟”。《晋书．王衍传赞》：“夷甫两顾，退求三穴。”【词语三穴】 汉语词典：三穴
八卷。清强汝谔撰。强汝谔字原，潥阳人。曾官震泽训导。此书宗尚程颐《易传》，以阐发义理为主。其说除引用明代来知德的错综说、清代王夫之的系辞释说之外，于汉儒易学中的互体、卦变、五行、飞伏、爻辰、纳甲、卦气
传统诗歌声病说八病之一。指五言诗第二字与第五字同声，致使两头粗中央细，如蜂腰状，故称。如虞炎《咏帘》：“青轩明月时，紫殿秋风日。”“轩”、“时”皆平声，“殿”、“日”皆仄声，为蜂腰。宋蔡宽夫则认为五字
?—29新莽末南阳宛(今河南南阳市)人，字伯通。少为郡吏，地皇中为大司空士。更始政权建立后任偏将军，行渔阳太守事。旋附萧王刘秀，封建忠侯，赐号大将军。助刘秀击邯郸王郎，转运粮食，前后不绝;又转盐铁易谷
【生卒】：?－827始为镇州小吏，后累官至京兆尹。能直言陈谏，敢摧抑权豪。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—827【介绍】：唐人。出身寒微。初为镇州小史。王承宗荐于李逢吉，擢右拾遗。敬宗立，迁起居郎，