唐相州邺县(今河北临漳西南)人。通晓天文历数。高祖时，任太史令，进《漏刻新法》，得到采用。数上书请除佛教，认为佛教使人“削发而揖君亲”、“易服以逃租赋”，危及国家“名教”、“丁役”，抨击佛教为“夷狄之法”，于百姓无补，于国家有害。以“生死寿夭，由于自然，刑德威福，关之人主”的观点，批驳“因果报应”说。以自己死后裸葬，表明不信阴阳术数迷信。其反佛斗争在社会上产生影响，一时“秃丁之诮，闾里盛传;胡鬼之谣，昌言酒席”(《法琳别传》)。又集魏晋以来反佛言论，辑成《高识传》十卷。注《老子》、《老子音义》，均佚。其奏疏辑存于《全唐文》和《广弘明集》中。
355—398十六国时期后燕国君。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。字道祐，小字库勾。※慕容垂第四子。初随父附前秦苻坚，淝水之战后，乘苻坚兵败势衰之机，于晋太元九年(384)，劝其父称燕王，被
在今福建南安县北三十二里杨梅山东南麓。宋建。有山门、大雄宝殿等。有洗心泉、缓步径、芭蕉阪、山月楼四景和晴窗晓日、花坞晚霁、薜萝凝烟、北牖凉风、苔阶浥露、山楼夜月、石窦鸣泉、空庭蕉雨八趣。民国间福建省佛
在今陕西丹凤县东南。战国秦置。前299年秦昭襄王诱楚怀王会于此，执以入咸阳;前207年刘邦攻此入秦;唐末黄巢率农民起义军自长安撤退，经此转战河南。一说关址曾有迁移，古址在今关南丹江上，唐后迁今址。
在今湖南宁乡县西五十里。源出十泉峰，南流入沩水。《清一统志·长沙府一》：玉堂江“相传宋易祓以玉堂学士归，濯缨于此， 乡人荣之，因名”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五代时十国之一。公元933年，后唐西川节度使孟知祥所建。孟知祥祖、父二代，皆系唐朝郡校;其伯父孟方立、叔父孟迁，均为一方节度使。在唐末藩镇兼并中，孟迁降归河东节度使、晋王李克用，孟知祥随父亦仕太原，为
官名。清末置，属典礼院。掌管筵宴，备办祭品，稽核各项典礼应用的酒醴、牲牢、庶羞等。所属有佥事、录事若干人。
【介绍】：天宝间人。《全唐诗》存诗1首，误作范夜。《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
隋初改苌举县置，属兴州。治所在今陕西略阳县西北白水江镇长峰村。大业初属顺政郡。唐属兴州，贞观三年(629)北移三里。元至元二十年(1283)废。古县名。“长”，《魏书·地形志》作“苌”。北魏置，治今陕
清代云南铜矿凡合伙出资开矿，而后按出资(米油)多少分配矿砂，谓之石分。