光台钱
古代汉字形体结构理论的六条原则。《周礼·地官·保氏》：“保氏养国子以道，乃教之六艺，……五曰六书。”郑玄注引郑众云：“六书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声也。”《汉书·艺文志》云：“古者八岁入小学，故《周官》保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”一说六书为指事、象形、形声、会意、转注、假借。
古代汉字形体结构理论的六条原则。《周礼·地官·保氏》：“保氏养国子以道，乃教之六艺，……五曰六书。”郑玄注引郑众云：“六书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声也。”《汉书·艺文志》云：“古者八岁入小学，故《周官》保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”一说六书为指事、象形、形声、会意、转注、假借。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明末清初广东番禺人，字东村，又字震生。明诸生。有《空雪楼集》。
民国时，因特殊情形在特定区域所设的法院，如当时上海的特区法院即是。
明洪武初置宁夏中护卫，正德五年(1510)改为中屯卫，属陕西都司。治所在宁夏城内(今宁夏银川市)。清顺治十五年(1658)并入宁夏右屯卫。明洪武二十五年(1392年)置，治今宁夏回族自治区银川市。清顺
对乌鸦的一种迷信之称。宋代范致明《岳阳风土记》：“巴陵鸦甚多，土人谓之神鸦。无敢弋者。穿堂入庖厨略不畏，园林果实未熟，耗啄已半。”弋：射。又宋代范成大《吴船录》卷下“戊午”条：“至神女庙……庙有驯鸦。
又作喀木尼哈达。在今黑龙江省萝北县西北。《清一统志· 黑龙江》： 喀穆尼峰 “在黑龙江城南界”。清屠寄 《黑龙江舆图说·黑龙江城》：“佛思亨山之西有喀木尼哈达。此皆黑龙江右岸之山也。”
同“坐以待毙”。《新五代史．任圜传》：“然坐而待弊，曷若伏而俟命。”见“坐以待毙”。【词语坐而待弊】 成语：坐而待弊汉语词典：坐而待弊
【介绍】：隋河南洛阳人，字处均。长孙俭子。初仕北周，累迁小司寇，与杨坚交好。及坚受禅，拜度支尚书，奏令民间立义仓，备凶年。自是乡里丰衍，民多赖之。突厥达头可汗、都蓝可汗互攻，奉诏至突厥宣谕，陈说利害，
即今河北乐亭县东北二十里会里乡。清同治《畿辅通志》卷49昌黎县图：西南有会里庄。
【生卒】：?——1198本名蒲鲁浑，中都路胡土爱割蛮猛安人。性温厚，有见识，精于骑射。初为熙宗宫中护卫，渐迁御院通进。海陵王南伐，领隆州诸军，作战出色，受称赞。平窝斡乱，佩金牌，于军前督战，以功授世袭