别集名。清王颂蔚撰。凡文集二卷、诗集一卷、《古书经眼录》一卷、《读碑记》一卷。文集中有《论语正义补序》、《陆九芝内经难字音义序》、《魏口陵太守高植墓志证伪》、《与友人论志铭盖例书》、《与友人论撼龙经书》等论著及序、传、墓志铭。《古书经眼录》主要为王氏所经见宋元版本、特别是明代的稿本抄本，计收经书十种(包括目录、金石各一)、史书三种、子书十八种、集部十种，共四十一目。后附源流或版本考证。于古书珍本的著录，可资查考。《读碑记》计收三十八石，于史事、地理、制度、门望乃至释文、碑例、纠谬等皆有所考核，可补缀校碑之不足。
【介绍】：清浙江秀水人，字继华，号枯匏。诸生。博览典籍。工楷书。学画得于家传，所作山水枯淡有神。有《养素居诗稿》。
宰相别称。东汉宋弘曾任大司空，为三公之一。故《后汉书·宋弘传》论曰： “中兴以后，居台相总权衡多矣”。宰相的别称。《后汉书·宋弘传》：“论曰：中兴以后，居台相总权衡多矣。”
朝鲜语音译。即朝鲜族男、女穿的短上衣。流行于延边等地区。均为斜襟，无纽扣。穿时，将前襟交叠，以长布带在一旁打结。男子上衣较女子的长些，袖口也宽。女子的上衣较短，仅及胸部。袖子在肘关节以下为上宽下窄。在
八卷。清胡时忠撰。胡时忠原名时亨，字慎三，无锡(今属江苏)人。明崇祯时举人。生卒年不详。本书主要记载孔府祀典之事，先列位次，而对儒家圣贤各予著录，第八卷为考证辩论之词，共十五篇。《四库全书》列于存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“拔薤”。比喻清廉。唐高適《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》：“不改任棠水，仍传晏子裘。”
源见“五侯鲭”。谓言语精美有味。宋黄伯思《东观馀论．跋织锦回文图后》：“国初钱镇州 惟治，尝有《宝子垂绶连环》之诗，亦《锦文》之遗范，而世罕传。故聊附卷左，以资书隽言鲭之余味焉。”【词语言鲭】 汉
十卷。明曾棨(1372－1432)撰。曾棨，字子启，号西墅，永丰(今江西永丰县)人。明永乐二年(1404)进士，殿试第一，授修撰。历侍讲、侍读学士，左春坊大学士，进詹事府少詹事，赠礼部左侍郎。曾棨工书
报纸名。清光绪三十二年(1906)在汉口创刊。王华轩经理，凤竹荪主编。日出两大张。以“开通风气，提倡商务学务”为宗旨，标榜“公正稳健”，鼓吹社会改良。三十四年发行副刊《汉口见闻录》一大张。武昌起义时严
石抹阿辛之子。从攻襄樊，与从弟度刺，立云梯冲上矮墙。中统三年(1262)从征李璮，先登，飞箭中额而死。