原名观象台。世界现存最完整的古观象台之一。位于北京建国门立交桥西南侧(原泡子河旁)，系明正统间利用元大都城东南角楼的基础兴建。原属明清两代钦天监所管辖的观测、编历场所。台高约15米，台上陈列浑仪、简仪和浑象，台下有紫微殿等四合院办事用房，陈设有晷景堂的圭表以及漏壶等。清康熙八年(1669)至十二年，新制天体仪、赤道经纬仪、黄道经纬仪、纪限仪、象限仪和地平经仪列置台上，明制仪器则被移往台下。五十四年又安装地平经纬仪。乾隆九年(1744)，再新制玑衡抚辰仪。1931年在观象台下陈列的浑仪、简仪、圭表、漏壶(两只)、小地平经纬仪和折半天体仪等七件迁至南京，分别陈列在紫金山天文台上和南京博物院。清八件仪器，则仍安装在台上。从明正统初年到1929年，连续从事观测近五百年。民国初年，曾改名为中央观象台，从事天文、历算、磁力、气象等观测研究工作。1922年10月，中国天文学会即成立于此。建国后，改名为北京古观象台，1983年重修。为全国重点文物保护单位。
北京古观象台的天文仪器
即今贵州榕江县西南八开乡。清置八开土千总。“八开”系苗语音译，意为蛤蟆山。
源见“巫山云雨”。指男女欢会之所。清洪昇《长生殿．絮阁》：“外人不知呵，都只说?君王是我这庸姿劣貌，那知道恋欢娱，别有个雨窟云巢。”并列 云、雨，喻男女欢爱。指男女幽会场所。清·洪昇《长生殿·絮阁》：
即“详定编敕所”。
《史记》卷八十四《贾生列传》：“贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰：‘服’。贾生既已适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋自广。其辞曰：‘单阏之岁兮，四月孟夏，庚子
读音：sì lì dài俟力代，改为代氏。(见《万姓统谱》)历史上代北地区三字姓。《郑通志·氏族略》 后改为单字姓 “俟”、“鲍”、“代”。郑樵注云：“俟力代之为代”。“俟力之为鲍，俟力代亦为
十六国成(汉)李势年号(346—347)。凡二年。
【介绍】：五代时后蜀成都人。工画人物、鬼神、蕃马、戎服、器械、鸟兽及川原放牧，尽得其妙。
蒙古乞颜部首领铁木真(成吉思汗)统一蒙古各部的战役之一。南宋淳熙十六年(1189)，铁木真被蒙古乞颜各部推举为汗，势力渐盛，为诸部所不容。札答阑部首领札木合忌之，双方联盟关系破裂，以其弟绐察儿抢掠铁木
旧址在今福建石狮市东。其塘上接清源山诸境及东湖之水，下流达于晋江。《新唐书·地理志》 泉州晋江县： “东一里有尚书塘，溉田三百余顷，贞元五年刺史赵昌置，名常稔塘，后昌为尚书，民思之，因更名。” 明时已
在今广西上思县东南十里。《方舆纪要》卷110上思州： 峙武岭 “在州东南。其东峰高百丈上有土城，相传马伏波所立。山之麓为甘燕岩。其对峙者又有胡峙岭、回车岭，上皆有土城”。