清奉天(今辽宁沈阳)人，隶汉军正白旗，字俊公，一字叔子，晚号蜗寄居士。籍属内务府，十六岁供奉养心殿。雍正时擢升内务府员外郎，任驻景德镇御窑厂署协理官。乾隆元年(1736)后，历任淮安关、九江关、粤海关监督，十七年又调回九江关，仍兼理御窑厂厂务，前后达二十七年。深通制瓷之术，能仿古代名窑，釉色胎骨无不精美。又能制洋紫、法青、水墨乌金、珐琅画法洋彩、窑变诸釉色，所督造之器，世称唐窑。编著有《陶冶图说》。亦擅书画、工诗、长于篆刻，曾以自制诗画，付之陶人制成屏对，尤为精雅。并能作传奇、杂剧，著有《古柏堂传奇》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五代、北宋时西北吐蕃、党项等少数民族结盟的一种形式。将举事，先定约束，施设号令统领其众，谓之“立文法。”
二十五卷。明唐汝询(1565－?)撰。唐汝询，字仲言，上海华亭(今松江)人。卒年不详。其五岁而瞽。父兄抱膝上，授以三百篇及唐诗，无不成诵。旁通经史。尝撰《唐诗解》、《唐诗十集》等书，援据核博，当时之世
【生卒】：1850——1899字伯熙。姓爱新觉罗，宗室，隶满洲镶白旗。肃武亲王豪格之七世孙。协办大学士敬征之孙，左副都御史恒恩之子。光绪进士。先后任右庶子、日讲起居注官、祭酒。屡上疏言时政，参劾不称职
又称氏族公社，是原始社会的社会组织与经济组织的基本单位。它是以血缘关系结合起来的自然形成的人类共同体，内部实行禁婚(即实行外婚制)，生产资料公有，集体生产，没有剥削，也没有阶级。国家就是由原始社会的氏
【介绍】：明山东莱阳人，号之莱。天启五年进士。授江都知县，迁监察御史，有铁面之称。
【介绍】：唐人。曾居越州镜中别业。宪宗元和元年春，在越州作诗送日僧空海归国。有诗集一卷，空海曾携归日本，奏上之。今不存。
【生卒】：?－618字茂世，会稽余姚(今属浙江)人。博学工书法，善作诗赋。任陈为尚书左丞。入隋，初为通直郎，家贫无产业，凄切之情，见于诗草，传咏京都。炀帝时，以文学见知，位至内史侍郎。诏敕多出其手。善
1901—1944八路军冀中回民支队创建人之一。原名马守清。河北省献县人。回族。早年曾在东北军任团长。1931年“九·一八”事变后，不满蒋介石不抵抗政策，弃官返乡。1937年抗日战争爆发，在家乡组织回
在今江苏海安县。《明史·常遇春传》：“从徐达克泰州，败 (张) 士诚援兵，督水军壁海安坝以遏之。” 《清一统志·扬州府二》： 海安坝 “在泰州东海安县北。有东、中、西三坝，限河水不南入运盐河，以资东北