①汉代的一种土地占有制度。《汉书·王嘉传》：“诏书罢苑，而以赐(董)贤二千余顷，均田之制，从此堕坏。”颜师古注引孟康曰：“自公卿以下至于吏民，名曰均田，皆有顷数，于品制中令均等。今赐贤二千余顷，则坏其等制也。”此指公卿吏民得按其不同等级拥有不同限额的田亩，每一品制中皆令均等。汉时所见“均田”，与后代所提出的“均田”含义不同。哀帝一次赐给董贤田二千顷，由此破坏了“均田”之制。②指北魏至隋、唐实行的均田制。参见“均田制”。③指按地亩平均分摊赋役。中唐以后，尤其在明代，按田亩摊派的赋役严重不均。豪强田多且肥，而赋役反轻;贫弱田少且瘠薄，而赋役反重。因此百姓大批流亡，造成赋税亏额，应役者不足。均田平赋役便成为朝野时常议论的问题。章潢《图书编·均田论》：“盖古之所均田者，因人而授之田，而无不耕之夫。顾赋有定籍，法不可以尽坏;人有定业，势有难以遽夺。是未可行也。今之均田云者，无亦欲因田以平其赋，使无不税之田乎!”
五代．王仁裕《开元天宝遗事》卷上《敲冰煮茗》：“逸人王休，居太白山下，日与僧道异人往还。每至冬时，取溪冰敲其精莹者，煮建茗共宾客饮之。”建茗，建溪所产之茶。建溪即闽江上游之称。后因用为冬月邀客之典。《
敷亦作傅。《书·禹贡》：“过九江，至于敷浅原。”今地所在历来说法不一：一般多从《汉书·地理志》、《通典》说在今江西德安县南;南宋朱熹《九江彭蠡辨》认为即今江西庐山;清胡渭《禹贡锥指》谓指庐山前平原，约
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称木脑。过去景颇族地区最隆重的祭典仪式，即祭“木代鬼”。木代鬼被视为最大的“家鬼”，又是“天鬼”之一，权力最大，只有山官才能供奉。一般四五年祭一次，每次行祭数日，由山官主持，举祭时辖区内百姓都得参加
官名。唐天授二年(691)始置于诸卫，各五员，正八品下，为四色官之一;东宫六率各置二人，从八品下。乾元二年(759)，北衙六军亦准诸卫置，员额、品秩皆同。宋初仅存其空名，未尝除授，元丰改制废。
即今南海中中国南沙群岛之仙宾礁，位于蓬勃暗沙西北26海里。低潮时整个礁平台出露。整个礁盘凸凹不平向东南延伸约四十六里。中国渔民向称鱼鳞，因片片礁石出水似鱼鳞状，故名。1935年公布名称为西宾那滩。19
春秋小国。风姓。相传为太皞之后。在今山东东平县东。《春秋》隐公元年(前722)：“及宋人盟于宿”，即此。后入齐为无盐邑。
县门下吏名。东汉郡府有门下干，位在书佐之下，是听差一类的小吏。县亦有之，见《汉官》，汉碑亦有干，如《隶续》一九《郑季宣碑》有直事千四人。晋代县亦置门下千，见《晋书·职官志》．
【介绍】：明淮南人，字子修，号易湖。工画，善米氏山水。
官名。北齐置。参见“诸冶西道署”。