学官名。北宋始设。初为太学职事之一。仁宗时选差学生充任，神宗熙宁四年(1071)选上舍生分经为之，每经二人。熙宁末年，始正式命官充任，并仍参用学生，遂有命官学正与职事学正之别。命官学正三年一任，正九品。南宋太学初置二人，后改一人，以命官充任，掌执学规，考核学生。元代始作为地方儒学学官，设于路、下州儒学及医学，由教谕、学录中选充，任满经考试合格可升府或上、中州儒学教授。明代设于国子监及地方州学。设于国子监者，正九品，定制十人，与助教、学录分掌六堂教务，并讲说经义文字，导约规矩。设于州学者，每州一人，未入流，掌教诲生员，按月考察艺业。清沿明制。设于国子监者，掌六堂中率性、修道、诚心、正义四堂，经理南学事宜，正八品。设于州学者，掌本州生员教育，及评定生员品行优劣，亦正八品。
水渠名。位于陇州汧源(今陕西陇县)。唐武德八年(625)，水部郎中姜行本引陇水开渠，以通漕运。
在今江西铅山县东南陈家寨西南鼓楼门(又名虎头门)阳源山颜家垄。辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。南宋词人。早年曾参加抗金义军，后归南宋，历任湖北、湖南、江西等地安抚使
《南史．孝义传上．潘综传》附《陈遗传》：“宋初吴郡人陈遗，少为郡吏，母好食?底饭。遗在役，恒带一囊，每煮食辄录其焦以贻母。后孙恩乱，聚得数升，恒带自随。及败逃窜，多有饿死，遗以此得活。母昼夜泣涕，目为
《吕氏春秋．期贤》：“魏文侯（战国时魏国的建立者，名斯，）过段干木（战国时芮城人，他清贫守道，不肯出仕，受到魏文侯的尊敬）之闾（闾，里巷的大门。《文选》卷六引作‘庐’。）而轼之（凭轼致以敬礼。轼是古时
1331—1401明初苏州吴县(今属江苏)人，初名桢，以字行，更字有立。元季避乱不仕。洪武初以荐起，历广东乐昌、江西都昌知县。因族人犯法受累，归里授学。晚年受诬逮入京，事白将归，暴病卒。好园艺、植物学
读音：wú yán齐无盐邑大夫之后。(见《姓氏考略》)毋盐氏之息十倍，用此富埒关中。(见《汉书·货殖传》)
部分彝族的自称。彝语音译，意为“与大黑彝平等的人”。他称期期。主要分布在云南省昆明市及弥勒、祥云、武定、禄劝等县。详见“彝族”(2594页)。
同“冰姿”。金元好问《松上幽人图》诗：“不饮不食玉雪姿，竹宫月夕频望祠。”
唐代称少数民族归降者为降户。李益《统汉峰下》：“统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。”
官名。太平天国朝上职官。金田起义之始即设。永安封王前，设五军主将。永安封王后，仅石达开留主将衔。石达开出走，改称通军主将。天历戊午八年(1858)重设五军主将，次年重新封王。是职仅在王爵之下。天历庚申