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张存孟

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    北宋景德五年(1008),知枢密院事王钦若建议封禅,欲以此为“大功业”,掩澶渊议和之辱,真宗乃伪称梦见神人,谓将降天书《大中祥符》三篇。旋与宰执王旦、王钦若等在承天门举行受天书仪式,命内侍升屋,取下预

  • 西成

    谓秋天庄稼成熟,农事告成。语出《书·尧典》:“平秩西成。”孔颖达疏:“秋位在西,于时万物成熟。”高适《东平路中遇大水》:“稼穑随波澜,西成不可求。”

  • 系其尾

    《晋书.后妃上.惠贾皇后》:“惠贾皇后讳南风,平阳人也。……问同曰:‘起事者谁?’同曰:‘梁、赵。’后曰:‘系狗当系颈,今反系其尾,何得不然!’”赵王伦使齐王同入殿废后。贾后问谁是主谋,并说系狗不应系

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 道统传经

    一卷。明岳元声(1557——1628)订正。元声字之初,号石帆,别号潜初子,浙江嘉兴人,经学家。万历十一年(1583)进士,官至太仆卿、兵部右侍郎。罢归后,聚徒讲学于天心书院,以毋自欺为主。作品有《圣

  • 檀口

    形容女子红艳美丽的嘴唇。韩偓《余作探使以缭绫手帛子寄贺因而有诗》:“黛眉印在微微绿,檀口消来薄薄红。”

  • 拜都

    ?-1295伊儿汗国第六代汗。又译伯都、八的。蒙古孛儿只斤氏。※旭烈兀汗孙,塔剌海子。自阿鲁浑汗时,受命辖报达(今伊拉克巴格达)。因谦恭端庄,不滥用权力,世祖至元二十八年(1291),阿鲁浑卒后,部分

  • 己饥己溺

    同“己溺己饥”。明李贽《答周柳塘》:“盖自有受命治水之禹,承命教之稷,自然当任己饥己溺之事,救焚拯溺之忧,我辈安能代大匠斫哉!”见“己溺己饥”。明·李贽《答周柳塘》:“盖自有受命治水之禹,承命教稼之稷

  • 大小和卓之乱

    见“霍集占”、“布拉呢敦”。

  • 龙纹

    古代器物纹饰。纹形为传说中龙的形象,躯体卷曲,头著立角,尾部屈卷。最早见于龙山文化晚期的山西襄汾陶寺遗址中出土的陶盘上。在青铜器的纹饰中形态有多种,或作卷曲盘旋状,多见于商代;或作数龙相互盘绕状,或作