摩尼教

官制。散官初无文武之分，隋唐时始分置，授不带职事之文官，以酬勤劳。隋初分上柱国、柱国、特进、左右光禄、金紫光禄、银青光禄、朝议、朝散诸大夫，以授文武官员从一品至正四品之有德声者。高祖开皇六年(586)再设朝议、通议、朝请、朝散、给事、承奉、儒林、文林诸郎，以授正六品上至从九品上之官员。炀帝大业三年(607)皆罢。改置光禄、左右光禄、金紫银青光禄、正议、通议、朝请、朝散诸大夫，共九级，以授从一品至从五品官员。唐改置为开府仪同三司、特进、左右光禄大夫、散骑常侍、太中大夫、通直散骑常侍、中大夫、员外散骑常侍、中散大夫、散骑侍郎、通直散骑侍郎、员外散骑侍郎及朝议、承议、通议、通直、朝请、宣德、朝散、宣义、给事、征事、承奉、承务、儒林、登仕、文林、将仕诸郎，自从一品至九品，共二十九阶。太宗贞观十一年(637)，改通议郎为奉议郎，并对品阶进行调整，开府仪同三司及特进、光禄大夫皆给俸，预朝会，其余均无俸，不预朝会。宋沿置为二十九阶，名称略有变化：开府仪同三司，特进，光禄、金紫光禄、银青光禄、正奉、中奉、太中、中、中散、朝奉、朝请、朝散诸大夫，朝奉、承直、奉直、通直、朝请、宣德、朝散、宣奉、给事、承事、承奉、承务、儒林、登仕、文林、将仕诸郎。神宗元丰改制罢。金、元复置，增为四十二阶：开府仪同三司，仪同三司，特进，崇进，金紫光禄、银青荣禄、光禄、荣禄、资德、资政、资善、正奉、通奉、中奉、正议、通议、嘉议、大中、中、少中(后改亚中)、中议、中宪、中顺、朝请、朝散、奉德(后改朝列)、奉政、奉议、奉直、奉训诸大夫，承德、承直、承务、儒林、文林、承事、纪事、从仕(后改从事)、登仕、将仕、登仕佐、将仕佐诸郎。金授从一品上至从九品下，元授正一品至从八品。元制，一品至五品为宣授，以制任命，六品以下为敕授，由中书署牒，并定服制，一至五品为紫，六至七品服绯，八品以下服绿。明沿元制，定为四十二阶：特进荣禄、特进光禄、荣禄、光禄、资善、资政、资德、中奉、通奉、正奉、嘉议、通议、正议、亚中、中、大中、中顺、中宪、中议、朝列、朝议、朝请、奉议、奉政、奉训、奉直诸大夫，承直、承德、承务、儒林、宣德、承事、文林、宣议、从仕、征仕、迪功、修职、迪功佐、修职佐、将仕、登仕、将仕佐、登仕佐诸郎，自正一品至从九品，分为初授、升授，正二品至从四品并有加授，即每品文官可有相应二至三阶散阶。清初沿明制，仅用于封赠。