曲逆
“木兰”为满语哨鹿之意。清代皇帝、贵族演习弓马、合围射猎之场地。康熙二十年(1681)置。在今河北围场满族蒙古族县。本内蒙古卓索图、昭乌达二盟之牧地，东西三百余里，南北二百余里，周围千余里。为圣祖、高宗、仁宗举行“秋狝大典”之地。每年秋季均在此举行大规模的围猎，以满洲八旗兵为营卫，凡内外蒙古各扎萨克均率左右分班扈猎。场内置行宫。光绪初，以其地置围场厅进行管理，隶宣化府。
“木兰”为满语哨鹿之意。清代皇帝、贵族演习弓马、合围射猎之场地。康熙二十年(1681)置。在今河北围场满族蒙古族县。本内蒙古卓索图、昭乌达二盟之牧地，东西三百余里，南北二百余里，周围千余里。为圣祖、高宗、仁宗举行“秋狝大典”之地。每年秋季均在此举行大规模的围猎，以满洲八旗兵为营卫，凡内外蒙古各扎萨克均率左右分班扈猎。场内置行宫。光绪初，以其地置围场厅进行管理，隶宣化府。
【介绍】：东汉人。相传得东海员峤山冰蚕，长六七寸，身有麟角。以霜雪覆之，所结茧呈五色，抽丝织绸为衣，可不濡水。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西羌的一支。参见“白马羌”(598页)。
书名。明周高起撰。介绍阳羡(今江苏宜兴)紫砂壶名品及艺人。今有清康熙三十六年(1697)新安张氏霞举堂刊本、光绪十四年(1888)江阴金氏粟香室岭南刊本、光绪十六年羊城马氏刊本、光绪二十三年武进盛氏刊
即今印度马德拉斯邦东南部之纳加帕蒂南。唐义净《大唐西域求法高僧传》卷下：无行禅师，“羯茶国，至冬末转泊西行，经三十日到那伽钵亶那，从此泛海二日到师子洲”。
二卷。明释洪恩撰。释洪恩，字三怀，江苏上元(今江宁)人。生卒年不详。居长干寺。尝说法雲浪山中，故以名集。上卷为诗，下卷为偈语、杂著。朱彝尊《明诗综》载其诗二首。《四库全书总目》称其诗，末离世法之僧，不
一名勾兹渡。在今安徽芜湖县北四十里咸保乡水阳江畔。《舆地纪胜》卷18太平州：勾慈沟“在芜湖东四十里。《左传》：吴伐楚，克鸠兹。杜预注谓在芜湖，《舆地志》以为皋兹，即此也”。
《汉书．陈汤传》：“汤知乌孙瓦合，不能久攻，故事不过数日，因对曰：‘已解矣！’诎指计其日，曰：‘不出五日，当有吉语闻。’居四日，军书到，言已解。”汉时，西域都护段会宗为乌孙兵所围。丞相、大将军等议数日
官名。北宋初置，为诸司使之一，后改称衣库使。
自始至终都不改变。《荀子．礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。”见“始终如一”。《资治通鉴》卷79：“孚虽见尊宠，不以为荣，常有忧色。临终，遗令曰：‘有魏贞士河内司马孚字叔达，不伊不周，