朱由崧
民间道教团体。六朝时创立，盛行当时。三国蜀有李阿自称八百岁公，其后吴地有李宽、东晋有李脱等亦如是称。该道主张不杀生食肉，以各类法术为人治病。以李氏为老子化身而广招信徒，传布法术。
民间道教团体。六朝时创立，盛行当时。三国蜀有李阿自称八百岁公，其后吴地有李宽、东晋有李脱等亦如是称。该道主张不杀生食肉，以各类法术为人治病。以李氏为老子化身而广招信徒，传布法术。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作辣都，景颇语音译，即“老四”。“都”原意应为“点燃”或“煮”。景颇族传说时代人物之一。据说他发明了以竹片磨擦起火，其法是用竹块一片，挖一个小槽，槽中有小孔，孔上置火草，然后放在另一块竹片上来回磨擦
①北魏置，为北淯郡治。治所在今河南南召县东南。西魏为蒙州治。隋仁寿中为淯州治。大业初为淯阳郡治。隋末废。②1912年改清武川厅置，寄治归化城 (今内蒙古呼和浩特市)。沿袭古武川镇之名。1914年属绥远
唐杜甫《杜工部诗史补遗》卷八《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。”古时，“哀丝”与“豪竹”是形容弦乐和管乐声音悲壮动人。宋．陆游《剑南诗稿》卷五《长歌行》：“哀丝豪竹助剧饮，
倖臣，也写作幸臣，即帝王亲近宠爱的大臣。《后汉书·盖勋传》：“灵帝召见，问：‘天下何苦反乱如此？’勋曰：‘倖臣子弟扰之。’”
【生卒】：902—970【介绍】：五代文学家。字叔言。潍州北海(今山东潍坊)人，祖籍南阳(今属河南)，郡望昌黎(今属河北)。少隐嵩山。后唐同光四年(926)进士及第。同年，因其父为明宗所杀，遂南奔归吴
?—1908清直隶吴桥(今属河北)人。同治进士。选庶吉士，散馆授编修。光绪三年(1877)补浙江道监察御史，曾多次参奏失职的地方官吏。九年转贵州道监察御史，主张广外交、辨曲直、固藩篱、保海防，以抵抗法
堕身。王梵志《富者办棺木》：“掇头入苦海，冥冥不省觉。”
参见：北门学士
明时于阗王。永乐六年(1408)，遣使向明朝贡方物。十八年，复遣使贡马。明使陈诚、郭敬等曾至其地。