唐襄阳(今属湖北)人，生于巩县(今河南巩义东北)，字子美。杜审言孙。曾居长安少陵，自号杜陵布衣、少陵野老，世称杜少陵。开元时，举进士不第，漫游各地。天宝三载(744)，在洛阳与李白相识，结成忘年交。六载，应玄宗选贤诏，赴京应试，遭李林甫排斥，困居长安十年。后因献“三大礼赋”，得右卫率府胄曹参军。安史乱起，辗转至凤翔，谒肃宗，授左拾遗。返京后，因上疏援救房琯，贬为华州司功参军。曾往返鄜、华、洛等地。适唐军兵溃相州，遂作“三吏”、“三别”等诗。后漂泊至成都，筑草堂于浣花溪。曾入剑南节度使严武幕，表为检校工部员外郎，世称杜工部。晚年贫病，携眷欲北归。大历三年(768)出蜀，闻北乱，转赴南方，病故湘江舟中。诗作揭露社会矛盾与统治集团昏庸腐朽，反映人民苦难均十分深刻，有诗史之誉。现存诗一千四百余首。有《杜工部集》，注本甚多。中华书局出版有清仇兆鳌《杜少陵集详注》、杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》。
杜甫
官名。北齐、隋初置。参见“黄藏令”。
明清时秘密宗教。明正德年间山东即墨人罗清(罗教后人尊称罗祖)首创，清代流传甚广，除使用罗教一名外，尚有罗祖教、无为教、大乘教、先天教、三乘教、老官斋教诸名称。它汲取佛教的“空论”及道家的无为思想，以净
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。秦、西汉为尚书令佐贰官，位次仆射。初置一员，成帝建始四年 (前29) 置四员，秩四百石。东汉改置左、右丞各一员，历代沿置。参见“尚书令”、“尚书左丞”、“尚书右丞”。官名，秦汉皆置，属少府，为尚
同“凭轼平齐”。唐魏徵《述怀》诗：“请缨系南越，凭轼下东藩。”
在今山西运城市西北张岳村。《清一统志·蒲州府》：张岳镇“在猗氏县东二十里”。
《尚书．夏书．五子之歌》：“其二曰：‘训有之：内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇彫墙，有一于此，未或不亡。’”色荒，指贪恋女色；禽荒，指喜欢打猎。伪古文《尚书》假托夏朝太康的五个弟弟作歌，以讽诫太康的
又作济咙。即今西藏吉隆县东南吉隆。《清一统志·西藏》 藏地诸城： 济隆城 “在日喀则城西南七百四十里”。
源见“一诺千金”。指重大的许诺。宋苏轼《赠钱道人》诗：“不量力所负，轻出千钧诺。”
①即今河北南部之滏阳河。五代周至宋、金为衡水、宁晋间之漳水的别称。《资治通鉴》： 五代周显德二年 (955)，“契丹自晋、汉以来屡寇河北，轻骑深入，无藩篱之限，郊野之民每困杀掠。言事者称： 深、冀之间