正令史
?—325
又名段末柸。晋东部鲜卑人。世为渠帅。刘曜逼洛阳，随从兄疾陆眷等攻石勒于襄国，为勒所俘。勒不欲与鲜卑结怨，遣使求和，疾陆眷乃以铠马金银将之赎回。勒召与誓为父子后，遣还辽西，由是专心附勒。建武初，段匹䃅推刘琨为大都督，结盟讨勒，并檄末波与涉复辰、疾陆眷等俱集襄国。他因受勒厚赂，又欲袭夺匹䃅之国，乃说涉复辰、疾陆眷引军还。琨、匹磾退至蓟(今北京西南)。会疾陆眷死，匹磾奔丧，遂乘机袭败匹䃅，并害涉复辰及其子弟党羽二百余人，自立为单于，称幽州刺史，屯辽西。
又名段末柸。晋东部鲜卑人。世为渠帅。刘曜逼洛阳，随从兄疾陆眷等攻石勒于襄国，为勒所俘。勒不欲与鲜卑结怨，遣使求和，疾陆眷乃以铠马金银将之赎回。勒召与誓为父子后，遣还辽西，由是专心附勒。建武初，段匹䃅推刘琨为大都督，结盟讨勒，并檄末波与涉复辰、疾陆眷等俱集襄国。他因受勒厚赂，又欲袭夺匹䃅之国，乃说涉复辰、疾陆眷引军还。琨、匹磾退至蓟(今北京西南)。会疾陆眷死，匹磾奔丧，遂乘机袭败匹䃅，并害涉复辰及其子弟党羽二百余人，自立为单于，称幽州刺史，屯辽西。
意谓女子未出嫁时，人人皆有可能为其丈夫。 表示未婚女子可以自由选择配偶。语出《左传．桓公十五年》：“雍姬谓其母曰：‘父与夫孰亲？’其母曰：‘人尽夫也，父一而已，胡可比也？’”《卿斋志异．金生色》：“
苗族的俗称，流行于广西三江、龙胜等地。与※草苗为不同支系。妇女与侗族妇女装束略同，多着兜肚、短裙，赤足。聚族而居，大村三五百户，小亦百数十家。房屋以杉木构造，顶覆杉木皮。楼居，上居人，下养畜。传说其先
【生卒】：602－683常州晋陵(今江苏常州)人。进士。施惠政，行教化，人吏刊石以颂之。历秘书郎、弘文馆大学士、寿州刺史。与贺凯、王真儒同为儒学侍读。终官黄门侍郎、同中书门下三品。(185上／4792
在今安徽泾县东南六十里茹麻岭口，南通旌德县。明置巡司于此。
官名。清末内阁法制院副长官。宣统三年(1911)五月设。一人，简任。掌佐院使管理本院事务，院使有事故时代理其职。官名。清末置，为法制院的副长官，见“法制院”。
二卷，《续集》二卷。明姚履旋撰。履旋，上元(今江苏南京)人。生卒仕履不详。该书主要汇编诸书所记方孝孺殉难以后之事及文移、案牍之类。共分10类著录。其内容皆采自诸书，无有新意，然第九类“复姓”中记孝孺幼
清同治年间，进驻北京的外国公使多次提出觐见同治皇帝的要求。清政府与外国公使围绕觐见礼仪问题争论多年。清政府要求外国公使行跪拜礼，而外国公使则坚持行鞠躬礼。同治十二年(1873)清政府被迫让步，允许英、
本指国君专行赏罚，独揽威权。后则表示妄自尊大，滥用权势。武王克商后，请商朝遗臣箕子介绍治国思想。箕子介绍说，只有天子才有权给人以幸福，只有天子才可以给人以惩罚，只有天子才可以吃美好的饭食，而臣下没有权
【介绍】：白居易作，约为贞元初年避乱江南时的作品，这是一首写景与抒情相结合的小诗，淡淡的忧伤与秋江的暮色浑为一体，漂泊无依之感与思念故乡之愁紧紧交织。此诗不拘形式，不凑句数，不讲对仗，淡雅自然。
镰属农具。多用于割草收谷。春秋战国间流行于齐地。《国语·齐语》：“(农)挟其枪、刈、耨、镈，以旦暮从事于田野。”