殷墟甲骨文
三国吴置，属临川郡。治今江西黎川县北。隋废。唐武德五年(622)复置，属抚州，七年省入南城县。
三国吴置，属临川郡。治今江西黎川县北。隋废。唐武德五年(622)复置，属抚州，七年省入南城县。
读音：Róngyú历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》引 《姓解》亦收，未详其源。
战国聂政学鼓琴为父报仇事。汉代蔡邕《琴操》卷下：“政父为韩王治剑，过期不成，王杀之。时政未生。及壮问其母，曰：‘父何在？’母告之。……入太山，遇仙人，学鼓琴，漆身为厉，吞炭变其音，七年而琴成。……以刀
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今浙江舟山市普陀区沈家门镇。《方舆纪要》卷92宁波府定海县：沈家门寨“在舟山所东八十里。原系水操之地，番船去来皆泊于此”。
唐高宗李治年号(683)。
在今越南海防市安阳北。唐时自岭南赴安南皆由此进。元和十五年(820)，以桂管观察使裴行立为安南都护，“裴行立至海门而卒”(《资治通鉴》)，即此。咸通四年(863)，安南为南诏所攻陷，置行交州并移安南都
《孙子》篇名。论述敌对双方在战争中如何取得先机之利和“治气”、“治心”、“治力”、“治变”的方法。其阐述之“避其锐气，击其惰归”、“后人发、先人至”、“以迂为直，以患为利”等军事原则，显示了朴素的辩证
【介绍】：明僧。苏州洞庭西山人，字一雨。受法于雪浪法师。好诗，乐与方内名士交游。尝疏《楞严》、《楞伽》二经。
裕固族宗教节日。俗称过会。流行于甘肃省肃南裕固族地区。旧时夏历四月十四至十六日举行。届时寺院僧人闭斋两天，闭斋期间，禁闲谈、忌食荤菜、辣椒、葱蒜，只喝些酥油茶;喝茶时须先漱口。开斋之日，人们聚集寺院，
十六国时人。后赵将领。石勒起兵时为十八骑首领之一。曾败鲜卑段六眷、段末柸及刘琨将姬澹等。