战国中期楚国墓葬。位于湖南湘乡城东北4公里的牛形山。编号为牛形山1、2号墓。1975—1976年发掘。二墓毗连，年代相近，其中2号墓年代略晚，规模较大。二墓形制大体相同，均有高大的封土堆、墓口下内缩的台阶、覆斗形墓室与斜坡式墓道。墓室内置二椁三棺，中棺作弧形，内外椁间有回廊形空间，构成头、足、左、右四边箱，内陈放随葬器物。二墓早年被盗。大型铜器均不存，1号墓中陶器组合为鼎、敦、壶，有大小相次的有盖陶鼎两套，每套五件，知墓主人身份可能属大夫一级。一说此二墓是同茔并穴夫妇合葬，2号墓出土有铜兵器，墓主人可能为男性。二墓附近尚有规模更大的土冢十余座，表明湘乡一带曾是楚国南境之要地。
官名，汉置，为诸从事之一，分部主管郡国事务，类似大郡之督邮，分东西南北中五部，督察所属。《三国志·魏书·崔林传》：“在官一期，寇窃寝息。”注：“《魏名臣奏》载安定太守孟达荐雄曰……时涿郡太守王雄为西部
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。南朝宋虞通之(生卒年不详)撰。会稽余姚(今属浙江省)人，善言《易》，有文名，仕至黄门侍郎，步兵校尉，著有文集十五卷。《妒记》是专记上层妇女言行、语言应对的轶事小说集。主要内容是劝谏、讽喻上层妇女
元代军种之一。由宿卫军士组成。皇帝在上都驻夏期间，留驻大都，直接隶属于留守大臣，每夜在京师分道巡逻。
泛指黄河以北地。《书·泰誓中》：“惟戊午，王次于河朔。”孔传云：“戊午渡河而誓，既誓而止于河之北。”《三国志·魏志·袁绍传》：“振一郡之卒，撮冀州之众，威振河朔，名重天下。”《新唐书·兵志》：“始时为
读音：xī shí lú奚什卢氏改为索卢氏。(见《魏书·官氏志》)一作奚斗卢、悉什卢。
篇名。南朝宋吴郡道士顾欢著。时佛道二教之争日炽，学者互相非毁，顾欢乃作是篇以黜佛。论中谓孔、老同为圣人，斥佛徒“剪发旷衣”、“狐蹲狗踞”、“下弃妻孥，上绝宗祀”。又云：“欢虽同二法，而意党道教。”道教
【生卒】：1330—1394【介绍】：元明间苏州府长洲人，字子宣。幼颖悟，七岁能赋诗弹琴，十岁通五经，十三应江浙乡试，人以为神童。明洪武初以秀才举，宋濂荐修《元史》，擢工部都水郎，以病辞免。与周正道、
司法官考试机构。北洋政府置，设典试委员长一人，由司法总长遴选，经国务总理呈请大总统简派;典试委员与襄校委员人数均由司法总长临时决定，经由国务总理呈请大总统派充：监试委员二至六人，由司法总长遴选，经由国
①张载哲学术语。原出《易·乾·彖》“保合大和”(大，同太)。张载赋以新意。《正蒙·太和》：“太和所谓道，中涵浮沉、升降、动静相感之性，是生絪缊、相荡、胜负、屈伸之始。……不如野马絪缊，不足谓之太和。”