必喇

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• 泰定养生主论

  十六卷。元王珪(生卒年不详)撰。王珪字均章，号中阳老人，又号洞虚子、吴郡(今浙江杭州)人。四十岁时隐居于虞山下。明晓医理及养生之道。此书书名取自《庄子》“宇泰定者发乎天光”及《养生主》之语。书前有王氏

• 甜食房

  宫廷祗应机构。明置，属御用监。掌造办丝窝虎眼等糖、栽松减煠等样一切甜食。设掌房内官一人，协同内官数十人。

• 嘎吓崇拜

  旧时苗族的一种信仰。源于万物有灵崇拜。盛行于贵州雷山地区。嘎吓为苗语，无相同汉语词译其意，凯里一带汉族称其为白虎。据说嘎吓有抵挡恶鬼，保佑全寨平安，吉祥如意，不生疾病的能力。有时特别为其找一棵古树栖息

• 云梦

  古泽薮名。古或单称“云”或“梦”。晋以后经学家将云梦泽范围夸张得极大，连洞庭湖也包括在内。实际上云梦泽作为战国楚王的游猎区，大致包括江汉平原及其四周的部分丘陵山峦，中心在今湖北省潜江县附近。权德舆《送

• 盈江设治局

  行政区划名。明清为干崖宣抚司、盏达副宣抚司，属傣族土司。民国二年(1913)，分设干崖、盏达弹压委员，民国五年(1916)，改设行政委员，隶腾越道，民国二十一年(1932)改设盈江、莲山设治局。盈江即

• 牛羊城

  在今江西遂川县西北。《方舆纪要》卷87吉安府龙泉县：牛羊城在“县西北三里古山寨。宋建炎四年寇邱权犯(县)，县令赵迪之筑城御之。亦曰牛羊寨”。

• 宗葉

  读音：Zóｎｇｙè【源】 彝族姓。属雕乌家支(375)。

• 弄麞

  《旧唐书．李林甫传》：“林甫舅子（姜）度妻诞子，林甫手书庆之曰：‘闻有弄麞之庆。’客视之掩口。”《诗经．小雅．斯干》：“乃生男子，载（语助词）寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”璋，圭璋，宝玉；弄璋之意是祝

• 修本堂丛书

  十种，九十二卷。清林伯桐编辑。林伯桐字桐君，一字月亭，番禺(今广东广州市)人。嘉庆六年举人，会试未第，拣选为知县，不久改为教职，道光中任肇庆府、德庆州学正，卒于任上。其人砥行清醇，持身端谨，曾被阮元推

• 张行简

  ?—1215金莒州日照(今属山东)人。 张之子。 大定进士，入翰林。章宗时，对典礼制度多所订正。泰和五年(1205)，改顺天军节度使。六年，任礼部尚书，兼侍讲、同修国史。累迁太子太保、