源见“杜预沉碑”。指晋杜预的记功碑。宋陆游《题城侍者岘山图》诗：“汉水沉碑安在哉？千年岘首独崔嵬。”
源见“断鹤续凫”。比喻顺其自然行事。《宋书．孔凯传》：“伏愿天明照其心请，乞改今局，授以闲曹，则凫鹤从方，所忧去矣。”主谓 野鸭和鹤都从属于各自品类。比喻顺乎自然行事。《宋书·孔觊传》：“伏愿天明照其
隋仁寿四年(604)改广通渠为永通渠。又名富民渠。起自今陕西西安市西北，引渭水东绝灞河，略循西汉漕渠故道，经临潼、渭南、华县、华阴四县市之北，东至潼关达黄河。见“广通渠”。
明洪武四年(1371)置，属北平都司。治所即今河北卢龙县。清康熙二十七年(1688)废。
五卷。明陈志明(生卒年不详)撰。陈志明，字养晦，黄州(今湖北省长江以北一带)人。一说此书为陈长卿撰，陈长卿身世不详。据考，此书可能系陈志明得自陈长卿，为谁所作不详，又经陈志明增补而成今本流行。所谓五法
唐李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云常挂情。”佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时。后以表示时光推移。宋陆游《短歌行》诗：“百年鼎鼎事共悲，晨钟暮鼓无休时。”亦表示警悟爱惜时日。清宣鼎《夜雨秋灯录．玉红
岩(巖);1044—1094北宋大名清平(今山东高唐西南)人，字彦霖。嘉祐六年(1061)举明经科第一，调栾城主簿。熙宁中，韩琦留守北京，辟管勾国子监，又辟管勾安抚司机宜文字，监晋州折博、炼盐务，后知
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋道士。居眉山。苏轼称其好为诗，格虽不高，往往有奇句，甚可喜。
西藏地方萨迦法王管辖区。位于后藏日喀则西南。为西藏喇嘛教萨迦派始兴之地。元代该派势力最盛，统掌西藏政教大权，开政教合一制度之端。后为帕竹噶举派所取代，但仍保有在后藏萨迦地方的政教权势。明永乐十一年(1