唐人。或谓即北魏人徐遵明。撰有《春秋公羊传疏》，收入《十三经注疏》。
【介绍】：宋汀州莲城人，字日升。四次应举不遇，卜居县东石岩，题其居为“尚友斋”，绝意仕进。日以诗酒自娱，隐居凡四十余年，以寿终。
《史记·蔡泽列传》：“唐举曰：‘先生之寿，从今以往者四十三岁。’蔡泽笑谢而去，谓其御者曰：‘吾持粱刺齿肥，跃马疾驱，怀黄金之印，结紫绶于要，揖让人主之前，食肉富贵，四十三年足矣。’”后因以“跃马年”喻
神话中的大力神。传说北山愚公想挖掉拦住他出路的两座山，感动了上帝，上帝派夸娥氏之二子将两座山搬开。见《列子·汤问》。韩愈《南山诗》：“巨灵与夸娥，远贾期必售。”陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵》：“恐是夸娥
①贡士之法，即由诸侯国或地方州郡每年向朝廷选送人才。《汉书·食货志上》： “诸侯岁贡少学之异者于天子，学于太学，命曰造士。行同能偶，则别之以射，然后爵命焉。”《文选》王融《三月三日曲水诗序》： “兴廉
古代以乐舞戏谑为业的艺人的统称。一般以表演乐舞为主的称“倡优”，以表演戏谑为主的称“俳优”。古书中这三者也往往通用。宋元以来，常把戏曲演员称作优伶、优人或伶人，社会地位低于一般百姓。
见“也喜部”(141页)。
五卷。元何异孙撰。异孙生卒年及事迹均不详。其书在体例上依照朱子“或问”之体，以问答的方式解释经义，故名曰“问对”。《论语》、《孝经》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼
书名。近人胡思敬(退庐居士)撰。四卷。清光绪二十六年(1900)八国联军犯津、京，镇压义和团运动。慈禧太后、光绪帝西逃。胡氏随扈不及，避居昌平。尝只身骑驴入京，探问兵事，归则笔记之，并系以诗。光绪三十
1935年4月川陕革命根据地置，治金仙场 (今四川剑阁县南金仙镇)。同年5月废。旧县名。川陕苏区设。1935年由四川省剑阁县东南部析置，治金仙场。县因以为名。1935年红军北上后撤销。