画中九友
篇名。亦名《均善论》、《均圣论》。南朝宋慧琳撰。自设“白学先生”和“黑学道士”的问答，论儒佛之异同，认为两者以“爱物去杀，尚施周人”为目的，其旨“均善”。然对佛理多有讥评，主张用儒家的义理，使民“蹈道”、“端心”。反对用“地狱”、“天堂”之类的说教，使民“免罪”、“就善”，并抨击寺院的糜费奢华。一时僧众群起攻讦。何承天著文支持，遂与“神不灭论”者宗炳展开所谓“白黑论之争”(见《宋书》卷九十七)。
篇名。亦名《均善论》、《均圣论》。南朝宋慧琳撰。自设“白学先生”和“黑学道士”的问答，论儒佛之异同，认为两者以“爱物去杀，尚施周人”为目的，其旨“均善”。然对佛理多有讥评，主张用儒家的义理，使民“蹈道”、“端心”。反对用“地狱”、“天堂”之类的说教，使民“免罪”、“就善”，并抨击寺院的糜费奢华。一时僧众群起攻讦。何承天著文支持，遂与“神不灭论”者宗炳展开所谓“白黑论之争”(见《宋书》卷九十七)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①唐开元二十一年(733)分山南道置，为十五道之一。治所在梁州(后改兴元府，在今陕西汉中市)。辖境相当今陕西秦岭、甘肃嶓冢山以南，四川江津、永川等市县以北，陕西佛坪、西乡、镇巴和四川城口、开县、大竹、
即妫水。今中亚阿姆河。《方舆纪要》卷65：妫水“在吐火罗北。源出葱岭，西南流，入于西海。其水深广，长千余里，远近诸水汇入焉。亦名乌墅河”。
金代地方行政建置。金初置，治所在东京辽阳府(今辽宁辽阳市)。下辖府1：辽阳;节镇州1：盖州;刺史州4：澄、沈、贵德、复;县17;镇5。辽阳府下辖辽阳、鹤野、宜丰、石城4县及长宜镇。澄州辖有临溟、析木2
官名。即金正，见该条。
①朝代名。包括西汉(前汉)、东汉(后汉)。公元前206年刘邦(即汉高祖)灭秦，后又打败项羽，于公元前202年称帝，国号汉，建都长安(今陕西西安)，史称西汉或前汉。疆域东、南至海，西到巴尔喀什湖、费尔干
六十四卷。清陆懋修(1818－1886)撰。陆懋修字九芝，又名勉旃，号江左下人，又号林屋山人，元和(今江苏吴县)人。先世以儒显，皆通医。陆氏初业儒，以文学著名。咸丰年间转徙上海，乃致力于医而以医名。晚
源见“不为五斗米折腰”。谓为微薄的俸禄而屈身事人。宋秦观《送刘承仪解职归养》诗：“为米折腰知我拙，下车入里见君荣。”
见“拉鲁”(1367页)。
【生卒】：1468—1511【介绍】：明江西吉水人，字舜和。弘治六年进士第二。授编修，进侍读，预修《历代通鉴纂要》，宋元论断，多出其手。正德初，预修《孝宗实录》。时刘瑾柄政，调诸翰林充部属，穆迁南京兵