留园
太平天国管理百工技艺的生产机构，性质与诸匠营相同。金田起义后在太平军中始设，建都天京(今南京)后扩及社会。军中设有典炮、典旗帜、典红粉(即火药)等九种，分别生产军用物品。在天京设有典织衙、典竹衙、油漆衙、刷书衙、宰夫衙、酱人衙、典木衙、玉器衙等三十九种，尚有不可考者。除生产外，兼管产品的收发分配。百人置一卒长，各衙管理官员由指挥、总制或监军担任。
太平天国管理百工技艺的生产机构，性质与诸匠营相同。金田起义后在太平军中始设，建都天京(今南京)后扩及社会。军中设有典炮、典旗帜、典红粉(即火药)等九种，分别生产军用物品。在天京设有典织衙、典竹衙、油漆衙、刷书衙、宰夫衙、酱人衙、典木衙、玉器衙等三十九种，尚有不可考者。除生产外，兼管产品的收发分配。百人置一卒长，各衙管理官员由指挥、总制或监军担任。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清朝内务府上驷院左司长官。康熙二十四年(1685)上驷院设郎中一人，三十三年上驷院分设左、右二司，次年移郎中于左司掌印，右司由员外郎管。乾隆四十三年(1778)定左司郎中作为坐办堂郎中，专办堂上
即“虞阏父”。
登上了泰山，便觉得天下小了。 意谓人站得高，则眼界开阔，心胸自广。语出《孟子．尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”明．齐东野人《隋炀帝艳史》一八回
【生卒】：834—905【介绍】：唐僧。邢州平恩人，俗姓李。家传士族，幼而知学。年十三，入鹊山为僧。年二十，于本州开元寺受戒。后往长安荐福寺，习经律七八年，颇穷教义，复弃而习禅。往湖南遇长沙景岑，遂嗣
梵语音译。一种树，其叶可以写字，古印度多用以抄写佛经，故用作佛经的代称。李商隐《题僧壁》：“若信贝多真实语，三生同听一楼钟。”
西周时对北方狄人的统称。《逸周书·职方》载西周有“六狄”。《周礼·夏官·职方》云：“职方氏掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民”。郑玄注云：“北方曰貉狄”
历(曆)书名。明吴亮辑。十二卷。亮字严所，号采于，常州武进(今属江苏)人。万历进士，官至大理寺少卿。是书载万历朝内外臣工奏疏，始于隆庆六年(1572)神宗即位，止于万历三十六年(1608)，分圣治、圣
南宋黄岩(今浙江台州)人，字然道。淳熙进士。官至朝议大夫，直宝章阁。师事陆九渊，兼学于朱熹。陆死后，欲订证朱、陆之是非，为朱熹所恶。后朱熹门人作《考亭渊源录》，视其为朱门叛逆。
官名。明永乐元年(1403)置。见“兵曹清吏司”。