粟邑县
又称寺院教育。由清真寺教长招收学生传习经典，培养宗教职业者的一种教育制度。明中叶，开始流行于陕西(一般认为开创者为胡登洲)，渐推广到河南、山东、云南等地，形成陕西、山东两大学派及云南支派。主要讲授《古兰经》、《圣训》及伊斯兰教义、教法等，以主学(即宗教哲学)为其主要课程。教长以聘请为主。学生费用，多由教坊回民负担，学生毕业后一般被聘为清真寺阿訇。
又称寺院教育。由清真寺教长招收学生传习经典，培养宗教职业者的一种教育制度。明中叶，开始流行于陕西(一般认为开创者为胡登洲)，渐推广到河南、山东、云南等地，形成陕西、山东两大学派及云南支派。主要讲授《古兰经》、《圣训》及伊斯兰教义、教法等，以主学(即宗教哲学)为其主要课程。教长以聘请为主。学生费用，多由教坊回民负担，学生毕业后一般被聘为清真寺阿訇。
明宗室。秦愍王朱樉后裔。万历时袭封秦王。崇祯十六年(1643)李自成克西安，被俘投降，授权将军。
书名。清军镇压广西各民族农民起义纪事。4卷。清苏凤文(字虞阶，贵州贵筑，今贵阳人，汉族)撰。成书于清末。内容以时间为序，记述太平天国农民革命时期，广西境内各民族农民革命情况及清军镇压之始末。为研究广西
清代西藏错那宗派驻门隅地区的税官。19世纪中叶设置。由宗本委派僧俗各一人，其直接向宗本负责。一般每任3年，亦可连任。无固定薪俸，靠税收、经商和敲榨勒索的丰厚收入生活。派驻“勒粗康”的“粗巴”除征税外，
恃：依赖、依仗；矜(jīn今)：自夸。自恃才能、骄傲自负。又作“恃才扬己”。为《隋书》作者对隋炀帝的评价。隋炀帝的事迹参见“鱼贯而出”条。由于他在位期间仗恃国力富强，骄奢淫逸，不听劝谏，最后导致农民大
官名。太平天国军中给事官。参见“军中典官”。
官名。三国魏元帝咸熙元年(264)置，诸男国属官。两晋、南北朝沿置。梁由男国自选补。
即今广东梅县西南之畲江镇。清光绪 《嘉应州志》 卷4： 畲坑堡在 “城西南八十里。有畲坑墟汛，西界兴宁县”。
【介绍】：清江西南昌人，字平山。工绘事，画人物神采毕露，生气拂拂出纸上。间为设色花卉，有涂菊之称。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。夏官府司射下大夫属官，下设司仗中士，正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
官名。见“司仆寺”。