肃纪后(後)司
明王守仁理学用语。从《孟子·尽心上》“人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也”发展而来。《寄正宪男手墨二卷》：“吾生平讲学，只是致良知三字。”(《阳明全书》卷二十六)“致”有推极、恢复之意，“良知”即天理。宣称“致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣”(同上，卷二)。认为致自己的良知是致知，事事物物都得到理是格物。
明王守仁理学用语。从《孟子·尽心上》“人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也”发展而来。《寄正宪男手墨二卷》：“吾生平讲学，只是致良知三字。”(《阳明全书》卷二十六)“致”有推极、恢复之意，“良知”即天理。宣称“致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣”(同上，卷二)。认为致自己的良知是致知，事事物物都得到理是格物。
书名。明白愚撰。一卷。记李自成农民军三次围攻开封及黄河决口诸事。分初围、第二围和第三围三部分，补遗一条，皆以四字标题而分注诸事于其下。作者以泪下湿襟意名其书，固在描写战争残酷，更在叹惜不能坚守而终于亡
【介绍】：唐代选学家。扬州江都(今江苏扬州)人。生卒年不详。高宗时，历沛王府参军、无锡县丞。为初唐《文选》学名家之一，注《文选》六十卷，撰《文选音义》十卷，行于世，著录于《新唐书·艺文志四》，今不传。
七十卷。旧本题宋方龟年(生卒年不详)撰。方龟年莆田(今福建莆田县)人，景祐元年进士。官至屯田郎中。有《经史解题》、《群书新语》。在《宋史·艺文志》中载《群书新语》十一卷，《福建通志》亦载，作十卷。但都
【生卒】：约1865—1905【介绍】：清末湖南湘潭人，原名福一，又名乾。哥老会成员。清光绪十七年成为该会回龙山首领，在醴陵、湘潭、浏阳一带，门徒甚众。因刘道一等之劝说，接受黄兴领导，谋于长沙起事。事
即唐之东内。在今陕西西安城北二里龙首原上。宋敏求《长安志》卷6：“东内大明宫在禁苑东南，南接京城之北面，西接宫城之东北隅，南北五里，东西三里。贞观八年置为永安宫，明年改曰大明宫，以备太上皇清暑，百官献
同“左传癖”。唐元稹《哭吕衡州六首》之六：“杜预《春秋》癖，扬雄著述精。”
同“富贵浮云”。唐元稹《许刘总出家制》：“视轩冕若浮云，弃妻孥犹脱屣。”
分处庭中。表示以平等之礼相待。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“分庭展宾主，望阙拜恩荣。”
源见“塞翁失马”。喻坏事在一定条件下可以变成好事。金 李之翰《书呈仲孚》诗：“失马乃为福，梦牛翻作祸。”
厌恨，埋怨。韩愈《县斋有怀》：“指摘两憎嫌，睢盱互猜讶。”