北朝时京兆杜陵(今陕西西安东南)人，名叔裕。涉猎文史，有经略之才。北魏末，历镇潼关、穰城。西魏初，从丞相宇文泰擒东魏窦泰，战河桥(今河南孟州西南)，迁南兖州刺史。大统八年(542)，转晋州刺史，寻移镇玉壁(今山西稷山西南)。东魏丞相高欢欲西进，以重兵围城。苦攻五十日，智力皆困，终因发疾而退。因功授骠骑大将军，进爵建忠郡公。恭帝元年(554)，与柱国将军于谨攻取江陵(今湖北荆州)，拜尚书右仆射，赐姓宇文氏。保定元年(561)以其曾立勋于玉壁，乃置勋州于此，并以之为刺史。北周天和五年(570)，进爵郧国公。建德后，因周武帝志在平齐，遂陈三策。历大司空、延州总管，进位上柱国。大象元年(579)，除徐、兖等十一州十五镇诸军事，徐州总管，经略淮南。二年，相州总管尉迟迥知丞相杨坚将不利于帝室，谋举兵，坚以之为行军元帅，率兵讨平之，关东遂安。寻病卒。
【介绍】：周贺《入静隐寺途中作》诗句。野烧，焚烧原野枯草。这两句从视觉、听觉两方面描写入静隐寺途中的迷离景色：焚烧野草的烟火漫山遍野；隔着弥漫的溪雾传来一阵钟声。山中的寺院由此显得更加扑朔难觅。
在今山西芮城县东。《方舆纪要》 卷41芮城县： 通泽泉 “在县东八里，流合县西北十三里之地皇泉，……有灌溉之利”。
即“景差”。
北魏太平真君六年 (445) 置，即今甘肃临夏市。太和十六年 (492) 改置河州。古镇名。北魏太平真君六年(445年)置，治今甘肃省临夏市。太和十六年(492年)改为河州。
传说三国时仙人董奉使已死三日的士燮服一丸药又得复活。见《三国志·吴志·士燮传》裴松之注引《神仙传》。后用咏仙家或医术高明之典。李瀚《蒙求》：“董奉活燮，扁鹊起虢。”
【介绍】：或作余且。春秋时宋国泉阳人。捕鱼为业。相传宋元君时，渔于泉阳，举网得神龟。神龟托梦求救于宋君，宋君使使者至泉阳从豫且得神龟，杀之以占卜。又传说白龙下清泠之渊，化为鱼，为豫且射中其目。白龙诉诸
在今河南淅川县西南五十二里丹江西岸。清咸丰《淅川厅志》卷1：白亭街“旧四大镇之一。今有小集”。
官名。西汉置，属执金吾，秩六百石，有丞。皇帝车驾出，掌清道; 还，持麾至宫门，宫门乃开。东汉省。官名，车驾出时掌清道，还时持麾至宫门，宫门乃开。参看“式道候”条。
三卷。明焦竑(详见《易筌》)撰。宋元以来，注释《老子》的学者，争相立意，别裁迭出。焦竑撰《老子翼》，体裁更为独特，集韩非以下解《老子》者六十四家，并附他自己“笔乘”为六十五家，采各家精纯语句，裒辑成一
书名。元滑寿撰。成书于至正十九年(1359)。一卷。论述了左右手寸关尺三部与脏腑配属的相应部位，于四时、五脏之平脉、及妇人、小儿脉法亦颇多创见。归纳“举”、“按”、“寻”切脉三法，总结二十九脉及其主病