龙藏寺碑
典出《汉书·东方朔传》：“朔初来，上书曰：‘臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。’”后因以“三冬学”为咏读书之典。罗隐《投浙东王大夫二十韵》：“自愧三冬学，来窥数仞墙。”亦作“三冬足”。杜甫《柏学士茅屋》：“古人已用三冬足，年少今开万卷余。”
典出《汉书·东方朔传》：“朔初来，上书曰：‘臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。’”后因以“三冬学”为咏读书之典。罗隐《投浙东王大夫二十韵》：“自愧三冬学，来窥数仞墙。”亦作“三冬足”。杜甫《柏学士茅屋》：“古人已用三冬足，年少今开万卷余。”
在今北京市延庆县北。《方舆纪要》 卷17延庆州 “蟒山寨” 条下： “又有招帖砦，在州北二十里将军山上，皆昔人据险避兵处。《志》 云，州有屯粮堡二，一在城西半里，一在城东二十里，皆元时馈饷储粮之所。”
源见“如坐针毡”。喻境况困难。宋苏轼《迁居临皋亭》诗：“剑米有危炊，针毡无稳坐。”清李渔《慎鸾交．私引》：“我待把针毡强坐，当不的目光如火。”【词语针毡】 汉语词典：针毡
元朝对日本的侵略战争。元初，忽必烈多次遣使日本，谕其来朝。日本镰仓幕府拒不答复。至元十一年(公元1274年)三月，忽必烈命凤州(治今陕西凤县凤州镇)经略使忻都、高丽(今朝鲜)军民总管洪茶丘率军一万五千
读音：Gēｓｈǐ【源】 彝族姓。属什列家支(375)。
【生卒】：?—1630【介绍】：明浙江慈溪人，字泰符。万历十一年进士。授户科给事中。郑贵妃有宠，生子常洵，进封皇贵妃。应麟首先抗疏，请册立皇长子为太子，谪大同广昌典史，移知馀干县。以父忧归，家居二十年
字德侔，湖州德清(今属浙江)人。第进士，历任州县官。崇宁中，为尚书议礼局编修官，擢监察御史，痛陈花石纲扰民，兴土木弊国，冗费多，恩泽滥。进殿中侍御史。蔡京兴苏州钱狱，株连千百人，死者甚多。以侍御史赴苏
南宋置羁縻土司名。世袭土官为壮族岑氏。治所在今德保县，属右江道。元为镇安路溪峒安抚司，明清为镇安府，改设流官知府。为壮族地区设土司之始。
源见“匕鬯”。形容纪律严明，无所惊扰。唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“出身事主，元良永固于万邦；束发登朝，匕鬯不惊于百里。”主谓 匕鬯，指祭祀。匕，古时用来取食的一种勺子，即羹匙之类的器具;鬯，古
《中英续议通商行船条约》之附件。清光绪二十八年八月四日(1902.9.5)订于上海。英国取得英轮航行内河，并可拖带船只及在沿岸租赁栈房、码头等特权。
清河南祥符(今开封)人，字伴阮。隶汉军镶红旗。康熙间供奉内廷，官至刑部主事。工书画、精鉴赏，制作精巧绝伦。时景德镇御窑厂瓷器多由其主持，曾呈样瓷数百种，参古今之式，运以新意，精美过于明代诸窑。所画尤精