当代诗歌网 >历史百科>姓氏起源>既姑

既姑

读音:Dōng

【源】 ①相传舜七友之一东不訾之后有东氏(17,21)。②相传伏羲之裔东蒙氏之后,见《路史》(17,60)。③高丽人有北氏、东氏,其先必以方位为氏(7)。④土族什东加氏后改为东氏(195)。⑤台湾土著(65)、满、蒙古(344)等民族均有此姓。【望】平原(17,21,60,418)。【布】分布较广,但人数不多。【人】东富,汉时泾州人,官中郎(21)。


现行较罕见姓氏。今天津之武清,河北之景县,山东之平邑、昌乐、东平,内蒙古之乌海,山西之太原,甘肃之永登,云南之泸水等地均有分布。汉族、藏族、土族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一: ①郑樵注云: “舜七友东不訾之后。望出平原。” ( 《尸子》 作 “东不识”、“伏羲氏后”)。②《姓氏词典》 注引 《古今姓氏书辨证》 曰:“中国有东、西、南氏,高丽有此氏。其先皆以方为氏。”方,当指方位、方向。③ 《新纂氏族笺释》 注云: “源于东方氏。” ④藏族之东姓,源于古民族,以族名氏。传说有一神猴,与魔女结为夫妻,生下六只小猴长大后繁衍后代,进化成人类,分作六个支系,此即藏族远古时的六个氏族,其中有东氏。(《中国人的姓名》)。⑤土族语有 “什京加孔”,即什东加人,意为有羊圈的人。什东加人以养羊著称,遂以技为姓。取“什东加” 中间音谐“东”字而为单姓。

猜你喜欢

  • 胜朝彤史拾遗记

    书名。明末清初毛奇龄撰。六卷。明代后妃传记。奇龄初得其父所藏《宫闱纪闻》一卷,载事不确,文不雅驯,后预修《明史》,分撰天顺、成化、弘治、正德四朝《后妃传》,乃取外史所纪,与实录参修,而掇其剩稿,合之《

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 王孙锡

    【介绍】:清直隶吴桥人,字申之,号容斋。贡生。工书,善山水,兼精兰竹。有《无念斋诗草》。

  • 读史管见

    书名。宋胡寅撰。三十卷。寅因忤秦桧,谪居新州,以《资治通鉴》事备而义少,故作此书。论周秦至五代得失,颇为严刻。间有感于时事,于蔡京、秦桧之事,尤深寓意。成于绍兴二十五年(1155)。

  • 读音:wán康叔后有顽氏。(见《路史》)

  • 犯牛仙

    源见“乘槎”。指传说中乘槎到天河之人。唐韩琮《兴平县野中得落星石移置县斋》诗:“几逢疑虎将,应逐犯牛仙。”

  • 陆渡桥市

    即今上海市嘉定区北陆渡桥。清光绪《嘉定县志》卷1:陆渡桥市在“县治北十八里”。

  • 阿玉奇

    【生卒】:1642—1724【介绍】:清卫拉特蒙古土尔扈特首领。自曾祖和鄂尔勒克携族西走,屯牧额济勒河(伏尔加河)。传至阿玉奇,始自称汗。清康熙三十八年、五十一年两次派人入贡,被封为贝子。清廷遣图理琛

  • 大小戴

    西汉戴德、戴圣合称。德为信都太傅,兄子圣以博士论石渠,官至九江太守。二人均受《礼》于后苍,时称大小戴。

  • 香积寺

    唐佛寺。永隆二年(681)建。在今陕西西安西南。至德二载(757),叛军安庆绪兵据长安。广平王李俶率朔方等军及回纥、西域之众十五万发凤翔,至长安西,陈兵香积寺北沣水之东,与叛军十万激战于香积寺,唐军大