书字换鹅
仇览,东汉陈留考城(今河南兰考)人,一名香。汉桓帝时任考城县主簿,以德化人,县令认为他缺少“鹰鹯之志”,仇览回答说:“以为鹰鹯,不若鸾凤。”事见《后汉书·仇览传》。后以“仇览栖鸾”喻志向高远。李瀚《蒙求》:“庞统展骥,仇览栖鸾。”
仇览,东汉陈留考城(今河南兰考)人,一名香。汉桓帝时任考城县主簿,以德化人,县令认为他缺少“鹰鹯之志”,仇览回答说:“以为鹰鹯,不若鸾凤。”事见《后汉书·仇览传》。后以“仇览栖鸾”喻志向高远。李瀚《蒙求》:“庞统展骥,仇览栖鸾。”
亦作喇嘛垭。即今四川理塘县西南喇嘛垭乡。清代为川藏驿路往来孔道。乾隆 《卫藏通志》 卷4: “上喇嘛山,二十五里至喇嘛丫,有柴草、人户馬。” 丁耀奎 《西康行军日程》: “喇嘛丫粮草丰广,且沿岸阳坡,
十八卷。宋刘攽(1022-1088)撰。刘攽字贡夫,临江新喻(今属江西省)人。刘敞之弟,与其兄刘敞同登进士第。曾任州县二十年。后为国子监直讲。熙宁中判尚书考功。尝贻书王安石,论新法不便,出知曹州。后官
读音:Hóngguǒqí【源】 清满洲八旗姓。世居长白山(23,63,180,260)。【变】 清满洲镶蓝旗中有红果齐氏(259),〔红果齐〕似即洪果奇之异译。清代满族姓氏。世居长白山地方,乃满八
诗集。唐牟融撰。牟融诗集,未见宋元以来书目录著录。明正德刊佚名编《唐人小集》本有《牟融诗集》一卷。
犹隔是。已经是。韩偓《夜坐》:“格是厌厌饶酒肉,终须的的学渔歌。”
书名。清葛元煦撰。四卷。光绪二年(1876)刻印,十三年增订,改题《重修沪游杂记》,铅字排印,仍为四卷。葛氏游沪多年,就耳目所及,编为是书,其内容性质,类似上海导游录。
源见“叹黄犬”。谓过着闲居的自由生活。清黄遵宪《西乡星歌》:“归来落拓不得志,牵狗都门日游戏。”
《书.禹贡》“厥贡惟土五色”孔颖达疏引汉蔡邕《独断》:“天子大社,以五色土为坛。皇子封为王者,授之大社之土,以所封之方色。苴以白茅,使之归国以立社,谓之茅社。”《文选.李陵〈答苏武书〉》:“陵谓足下当
一名刘成山砦。在今湖北咸宁市西五里。《舆地纪胜》卷66鄂州:刘成山寨“在咸宁县西五里。山周十余里,中可容数千人。四壁峭峻惟一径可入,建炎间,乡民聚浪保守,贼不能窥”。
匮:古同“柜”,指收藏衣物的家具。古代朝廷收藏重要文书的处所。《汉书.高帝纪下》:“(帝)又与功臣剖符作誓,丹书铁契,金匮石室,藏之宗庙。”颜师古注:“以金为匮,以石为室,重缄封之,保慎之义。”清.汪