诗学术语。指情景交融的诗歌意境。这是殷璠在《河岳英灵集·叙》里所提出的概念。“兴”指感情兴发，或内容有所寄托；“象”指形象。盛唐诗人写诗，追求情与景融为一体，达到了兴在象中，兴在象外的境界。在此基础之上，殷璠继承前人有关“兴”、“象”的论述，而有所创造，把二者结合在一起，用来概括盛唐诗人所达到的这种诗歌境界。他从正面肯定陶翰诗“多兴象”，孟浩然诗“无论兴象，兼复故实”；他又通过批评齐梁诗歌“都无兴象，但贵轻艳”来突出“兴象”之说，显示他对这一境界的重视。虽然他只是提出了这一概念，并未作进一步阐释，但在理论上却开我国诗歌意境理论之先河，具有重要意义。
从关中至汉中的南北通道。古人以“北”为“子”，“南”为“午”，故名。《汉书·王莽传》：元始五年(5)王莽通子午道，“从杜陵(今长安县东)直绝南山(今秦岭)，径汉中”。南口在今陕西安康县境。三国时魏、蜀
女真活剌浑水(今黑龙江绥化和铁力之间)诃邻乡纥石烈部人。兄弟七人，皆有名声，人们敬服。乌春起兵攻金世祖时，亦同兄弟起兵谋乱，攻打周围女真诸部，抢夺牧马。暮稜水之战，被金世祖劾里钵俘获送辽。
【介绍】：张继作。见《枫桥夜泊》。
约1540—约1600明苏州长洲(今江苏苏州)人，字服卿，号少谷。喜绘花鸟，兼工古篆。传世作品有《竹石雄鸡图》、《芙蓉鸭图》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“千头木奴”。清查慎行《百字令．竹垞嘱题归耕图》词：“十角吴牛，千头楚橘，早办收身地。”
【介绍】：见吴绛雪。
一卷。隋刘炫(约546－约613)撰。清马国翰辑。刘炫字光伯，河间景城(今河北献县东北)人，隋代经学家。与刘焯同以经学名世，时称“二刘”。著有《尚书述义》、《毛诗述义》、《孝经述义》、《春秋左氏传述义
【介绍】：元台州黄岩人，号蒙泉。幼著道士服，长游京师，寓崇真宫，斋居万松间，一夕大雪填门，僵卧读书，不改其乐。京师号为独冷先生。顺帝至正间出主白鹤观。善诗。有《蒙泉集》。
唐置，属演州。治所在今越南义静省北部。后废。