张谓诗注
【介绍】：
五代诗僧。生卒年、籍贯不详。唐末五代僧人。住安州白兆山竺乾院。贯休有诗称许之。《全唐诗》存诗二首。事迹见五代贯休《寄怀楚和尚二首》诗及《景德传灯录》卷二三。
【介绍】：
唐末五代时禅僧，安州白兆山志圆弟子，居于白兆山竺乾院。诗人贯休曾作诗寄赠。《景德传灯录》有传。《全唐诗》收诗2首。
【介绍】：
五代诗僧。生卒年、籍贯不详。唐末五代僧人。住安州白兆山竺乾院。贯休有诗称许之。《全唐诗》存诗二首。事迹见五代贯休《寄怀楚和尚二首》诗及《景德传灯录》卷二三。
【介绍】：
唐末五代时禅僧，安州白兆山志圆弟子，居于白兆山竺乾院。诗人贯休曾作诗寄赠。《景德传灯录》有传。《全唐诗》收诗2首。
发(髪)书名。清童斐然撰。一卷。记咸丰十一年(1861)四月至同治元年(1862)正月，浙江兰城清军、团练抵抗太平军始末。于战事、太平军入城后措施叙述颇详。
书名。宋刘蒙撰。蒙，彭城(今江苏徐州)人。本书系作者于崇宁间游历洛阳龙门时所作。共记有亲见的三十五个菊花品种，后附闻而未见的四种、野生的两种。每种都记形色，并记产地，分析众多品种形成原因。认为菊花时常
四卷。清黄家骥撰。黄家骥字跷秋，湖南湘乡人。生卒年及仕履均不详。此集凡四卷。卷首有光绪二十三年(1897)其友人程序，“称其纳职黄门，日仆仆于长安红尘十丈中”。大概黄氏曾仕京师。集中诗句颇多俚语。卷一
《后汉书．马援传》：“（马援）时年六十二，（光武）帝愍其老，未许之。援自请曰：‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄，以示可用。帝笑曰：‘矍铄哉是翁也！’”矍铄，老年精神健旺。后以“矍铄翁”称精神健
明宁国宣城(今安徽宣州)人，字浴之，号鲁泉。隆庆进士。授知县，擢南京吏科给事中。以议张居正夺情遭斥，出为山东副使，不久被革籍。万历三十三年(1605)召为左副都御史。于冤狱多所解救。后屡疏乞休不准，遂
【生卒】：1562—1626【介绍】：明苏州府吴县人，字季鸣，号念阳。万历二十三年进士。授刑部主事，天启初为川东兵备副使，击败奢崇明党樊龙，收复重庆。转左通政。魏忠贤逐杨琏，如珂郊饯之，忠贤怀恨。迁光
在今湖北广水市南。《资治通鉴》：五代晋天福五年(940)，安州刺史李金全降南唐，南唐将李承裕入安州。晋将马全节讨之，“自应山进军大化镇”。即此。(1)古镇名。在今湖北省安陆市西北。五代晋天福五年(94
读音：wéi以地为氏。明陕西庆阳府有维姓。(见《万姓统谱》)
读音：Wāngyáng现行罕见复姓。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。