白氏文集
【介绍】：
杜甫在成都作。石犀(xī希)，石雕的犀牛。据《华阳国志·蜀志》载：秦李冰作石犀五头，以压水怪。上元二年(761)秋，成都灌口(今四川灌县)地区发生水灾。杜甫作此诗，说明石犀厌胜可免除水灾的神话传说不足为信，应当靠众人之力修筑堤堰，以防水患。此诗与《石笋行》命意略同，都是以破除迷信为主旨。杜甫这种思想，在当时来说，是难能可贵的。吴瞻泰曰：“抑扬反复，一唱三叹，悠然有余，而不见议论之迹。驳邪归正，可以羽翼六经。”(《杜诗提要》卷六)
【介绍】：
杜甫在成都作。石犀(xī希)，石雕的犀牛。据《华阳国志·蜀志》载：秦李冰作石犀五头，以压水怪。上元二年(761)秋，成都灌口(今四川灌县)地区发生水灾。杜甫作此诗，说明石犀厌胜可免除水灾的神话传说不足为信，应当靠众人之力修筑堤堰，以防水患。此诗与《石笋行》命意略同，都是以破除迷信为主旨。杜甫这种思想，在当时来说，是难能可贵的。吴瞻泰曰：“抑扬反复，一唱三叹，悠然有余，而不见议论之迹。驳邪归正，可以羽翼六经。”(《杜诗提要》卷六)
【介绍】：见林披。
即今内蒙古商都县东南察汗泊。《清一统志·牧厂》： 查喜尔图插汉池 “在 (礼部)牧厂东。池南至正黄旗牧厂四十里。希巴尔台河、布敦河二水俱注其中”。
撒拉语音译，意为“户长”、“长老”、“头人”。旧时撒拉族基层社会组织孔木散(以父系血缘为纽带的远亲组织)内部事务的管理者。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)等地。每个孔木散都有各自的哈尔，多由富有者
明代瓦剌贵族首领。又译歹都王。※脱懽子，※也先汗弟。明景泰五年(1454)，瓦剌内讧，与赛罕王设计毒杀阿剌知院次子。也先被杀后。率众西走哈密，投奔其姐哈密忠顺王母弩温答失里。天顺三年(1459)，遣使
【生卒】：1677—1746【介绍】：清江苏溧阳人，字香谷，一字随斋。康熙五十二年一甲二名进士，授编修。雍正元年，直南书房，累迁内阁学士。五年，宣谕安南。历户、兵、工、礼各部尚书。在礼部最久，熟悉朝廷
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代专门记述台湾高山族风土人情的叙事文章。作者陈第，字季立，号一斋，福建连江人。万历年间曾随浯屿将军沈有容赴台抗倭，亲临高山族村社实地调查访问，于万历三十一年(1603)回大陆后撰成此文，详记高山族人
《尚书·舜典》：“放驩兜于崇山。”后因以“崇山”作咏贬谪之典。杜牧《见宋拾遗题名处感而成诗》：“怜君更抱重泉恨，不见崇山谪去时。”又《闻开江相国宋下世二首》之一：“贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。”
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。春官府典祀中大夫属官，掌祭祀太社事务。正三命。下设司社下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
【生卒】：?—1651【介绍】：明内官监太监。南明永历五年，清军攻陷舟山城，朝护王妃陈氏、贵嫔张氏、义阳王妃杜氏入井，用巨石覆之，自刎其旁。