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《尚书》篇名。篇中记载夏禹疏导天下河流，分天下为九州，并记载各州土地山川概况、风土人情及特产土宜。后因以“禹贡”指中国及中国风俗。杜甫《诸将五首》之三：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封。”袁高《茶山诗》：“禹贡通远俗，所图在安人。”
《尚书》篇名。篇中记载夏禹疏导天下河流，分天下为九州，并记载各州土地山川概况、风土人情及特产土宜。后因以“禹贡”指中国及中国风俗。杜甫《诸将五首》之三：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封。”袁高《茶山诗》：“禹贡通远俗，所图在安人。”
金大臣。本名畏也。隆安路(治今吉林农安县)合懒合兀主猛安人。女真族。蒲察氏。大定二十五年(1185)进士。由文德、漷阴主簿，累迁为大理卿，兼左司谏，同修国史。泰和六年(1206)，迁翰林侍讲学士兼左谏
【生卒】：?——1233山西人。天兴二年(1233)，在归德，权果毅都尉。哀宗至，授元帅，遭蒲察官奴忌恨。同年，被官奴攻杀。
①唐贞观十年 (636) 于营州界置，为羁縻州，隶营州都督。处突厥乌突汗达干部落。神龙初隶幽州都督。治所来远县移治于良乡县之故广阳城 (今北京市房山区良乡镇东北广阳城村)。后废。②南宋宝庆元年 (12
位于今新疆昌吉县城东约1公里处，紧邻昌吉新城。略呈长方形，周长约4公里，东西1045米，南北555米。城墙尚好，高1至5米不等。城内残存夯土台基三处，建筑无存。出土带莲花纹图案铺地方砖，还出土一陶瓮，
明代裕固族向东迁徙的重大事件。始自明初，迄于嘉靖初年，历时约一个半世纪。明初，分布于关西各卫(安定、阿端、曲先、罕东)的撒里畏兀儿人与部分蒙古部落，由于受吐鲁番察哈台后王的侵扰，各卫统治者之间互相攻杀
【介绍】：蒙古康里人。尝事克烈部王汗(汪罕)。成吉思汗灭王汗，遣使招之，不从，望西北驰去，不知所终。
弊：破旧，损坏。礼、法：规范。 帽子虽坏，按理应戴在头上，鞋子虽新，按理应穿在脚上走路。 比喻上下有分，不可颠倒。语出《太平御览》卷六九七引《六韬》：“崇侯虎曰：‘今周伯昌怀仁而善谋，冠虽弊，礼加
明徽州休宁(今属安徽)人，字德初，号海云。善绘草鸟、小兽，墨润色鲜，宛然有生机。与蒋嵩齐名。同为正德时画坛名家。绘有《芦雁图》、《起蛟图》、《柳禽白鹇图》等。汪肇《起蛟图》
【生卒】：1735—1798【介绍】：清江苏丹徒人，字竹邻。诸生。好学，闻有异书，不惜重价收购或手自抄录，并精心校勘。能诗，精鉴赏，所藏善本及法书名画金石甚富。有《竹邻山馆诗集》。
又名陵楠水。即今海南省陵水黎族自治县北陵水河。《元丰九域志》 卷9： 陵水县有陵拱水。