神女
【介绍】：
唐代诗人。翰，一作汉。生卒年、籍贯不详。大中、咸通中人。能诗。张为《诗人主客图》列为“广大教化主”白居易之“及门”。《绝句》诗知名于世。《全唐诗》存诗二首，《昆明池织女石》一作司马复诗。《全唐诗补编》补断句二句。事迹见《全唐诗》所附小传。
【介绍】：
生活于大中、咸通时。工诗，张为《诗人主客图》列其为广大教化主之及门者。《全唐诗》存诗2首，其中《昆明池织女石》诗，一作司马复诗。
【介绍】：
唐代诗人。翰，一作汉。生卒年、籍贯不详。大中、咸通中人。能诗。张为《诗人主客图》列为“广大教化主”白居易之“及门”。《绝句》诗知名于世。《全唐诗》存诗二首，《昆明池织女石》一作司马复诗。《全唐诗补编》补断句二句。事迹见《全唐诗》所附小传。
【介绍】：
生活于大中、咸通时。工诗，张为《诗人主客图》列其为广大教化主之及门者。《全唐诗》存诗2首，其中《昆明池织女石》诗，一作司马复诗。
蒙古尼鲁温部的一支。海都幼子抄真斡儿帖该第五子的后裔。
弘吉剌部人，名孛儿台旭真。特薛禅之女。特薛禅与子按陈随从太祖铁木真征伐有功。赐号国舅，封王爵，以统其部族。并下旨：“生女为后，生男尚公主，世世不绝。”世祖至元三年(1266)十二月追谥光献翼圣皇后。(
唐南诏置，属镇西节度。在今缅甸克钦邦密支那。南诏后期属丽水节度。在今缅甸克钦邦密支那迈立开江西北岸。唐天宝后属南诏丽水节度。《蛮书》：“从腾充过宝山城，又过金宝城以北大赕，周回百余里，悉皆野蛮，无君长
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—556【介绍】：南朝梁京兆杜陵人。杜岑子。少骁勇，善用兵，与诸父同归元帝，封中庐县侯。从王僧辩、王琳等破侯景，授东扬州刺史，累迁南豫州刺史。梁贞阳侯天成元年，陈霸先袭杀王僧辩，龛据吴兴郡
① 明朝京营三大营之一。永乐二十二年(1424)置。掌操演火器及随驾护卫马队官军。设提督内臣一、武臣二、掌号头官二。下设中军，左、右哨，左、右掖等五军，分别由管哨、掖官等统之。② 清朝八旗禁卫部队。咸
关名。又名太行关。在今山西省晋城市南太行山顶，因关之南有三处天井泉，故名。为太行南北交通要冲。韦庄《天井关》诗即咏此关。
同“聪明反被聪明误”。清叶廷琯《鸥陂渔话．马士英有才艺》：“录而存之，非谓不以人废言，欲使世之阅其文者，知其聪明自误耳。”主谓 玩弄小聪明，反而害了自己。宋·苏轼《洗儿戏作诗》：“人皆养子望聪明，我被
赫哲族的一支。一作奇楞斯勒。其意一说为“姓齐的人们”，或说“住在江边的人”。为黑龙江省同江县下八岔赫哲人对居住勤得利以上地区赫哲人的称呼;或说是这一地区赫哲人的自称，因其是从黑龙江中游鄂伦春族居住地迁
我国基诺族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪县境内，使用人口约1.8万。基诺语有攸乐和补远两个方言。方言间差别不大，基本可以通话。方言差别主要表现在语音和词汇