结念
①汉武帝好神仙，曾自称如果能修成神仙，则“吾视去妻子如脱屣”。见《汉书·郊祀志上》。后因以“脱屣”为咏弃家求仙之典。独孤及《早发若岘驿望庐山》：“忘缘祛天机，脱屣恨不早。”亦泛指为人所弃。李颀《缓歌行》：“一沉一浮会有时，弃我翻然如脱屣。”②三国魏崔林为幽州刺史，因不阿附中郎将吴质为人所议论，崔林自称：“刺史视去此州如脱屣，宁当相累邪?”见《三国志·魏志·崔林传》。后因以“脱屣”为辞官之典。李绅《初秋忽奉诏除浙东观察使检校右貂》：“疏受杜门期脱屣，买臣归邸忽乘轺。”
①汉武帝好神仙，曾自称如果能修成神仙，则“吾视去妻子如脱屣”。见《汉书·郊祀志上》。后因以“脱屣”为咏弃家求仙之典。独孤及《早发若岘驿望庐山》：“忘缘祛天机，脱屣恨不早。”亦泛指为人所弃。李颀《缓歌行》：“一沉一浮会有时，弃我翻然如脱屣。”②三国魏崔林为幽州刺史，因不阿附中郎将吴质为人所议论，崔林自称：“刺史视去此州如脱屣，宁当相累邪?”见《三国志·魏志·崔林传》。后因以“脱屣”为辞官之典。李绅《初秋忽奉诏除浙东观察使检校右貂》：“疏受杜门期脱屣，买臣归邸忽乘轺。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
辽统和中置，属川州。治所在今辽宁北票市东北黑城子镇。金属兴中府。元废。古县名。辽统和中置，治今辽宁省北票市东北。属川州。元废。
十二卷。清包仪(生卒年不详)撰。包仪字羽修，河北邢台人。拔贡生。其自序称，早年听说有《皇极经世》而没有途径得到此书。从顺治辛卯到康熙己酉，七经下第，贫不自存，薄游麻城，才从王可南家得此书。到江宁后，寄
在今广东东莞市西南。《元丰九域志》卷9广州： 东莞县有 “靖康” 盐场。《清一统志·广州府》 引 《东莞县志》 谓 “靖康场在县西南六十里”。
官名。元代置翰林院典籍，掌理图书。清于内阁典籍厅设典籍六人，额设满洲、汉军、汉人各二员，秩正七品，掌用宝、洗宝，章奏文移，大典礼之筹备，收藏红本、图籍、表章等。
在今河北隆尧县西尧山东麓。为唐昭义镇所置戍守处。《资治通鉴》： 唐会昌三年 (843)，刘稹以泽潞叛，诏诸道兵进讨，“王元逵奏拔宣务栅，击尧山; 刘稹遣兵救尧山，元逵击败之”。在今河北省隆尧县西北。《
即“校理”。
①所属之人。《墨子·尚贤上》：“今者，王公大人为政于国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。”《管子·轻重戊》：“楚者，山东之强国也，其人民习战斗之道。”②奴婢。《睡虎地秦墓竹简·日书》：“收日可以
【生卒】：?—1151【介绍】：宋开封人，字良弼。徽宗宣和初入太学，著《兵书》二卷。钦宗靖康初应试知兵科，中优等，补承信郎。金兵围城，从辛道宗勤王。高宗绍兴五年，岳飞辟为主管机宜文字，参预镇压杨幺起事
一作三巴。即今西藏比如县东南白嘎区那如乡驻地色那贡巴。清乾隆《卫藏通志》卷15载：“三纳拉巴族，属下五十户，东至达隆宗(边坝)，南至俄喀，西至拉哩(嘉黎)，北至加树边噶尔。”为藏北三十九族之一。