选色征歌
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后因以“郢中白雪”代指高雅的音乐或诗文。李白《白纻辞三首》之二：“垂罗舞縠扬哀音，郢中《白雪》且莫吟。”
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后因以“郢中白雪”代指高雅的音乐或诗文。李白《白纻辞三首》之二：“垂罗舞縠扬哀音，郢中《白雪》且莫吟。”
【介绍】：唐高州良德人。玄宗天宝末安史之乱，李适(德宗)母沈氏失所在。及即位，遣使者分行天下，物色咨访。高力士女颇能言禁中事，女官李真一尝从沈氏游，见高年状差相似，疑而问之，含糊不坚。时宫中无识沈氏者
【生卒】：795—872【介绍】：字子直，排行八。祖籍敦煌(今属甘肃)，京兆华原(今陕西耀县)人。令狐楚之子。大和四年(830)进士。宣宗时官至宰相。懿宗时在徐州为庞勋所败。咸通十三年(872)为凤翔
官名。旗缺。清代守卫行宫的包衣官弁。康熙(1662—1722)间设，正六品，副职正七品，委署正八品。率府属兵丁看守行宫，由行宫总管分辖。东西北三路与热河一带各行宫，或设千总几十、兵丁数百(如热河行宫、
源见“新亭对泣”。指感伤国难。明张煌言《追往》诗之三：“肝脑总应涂旧阙，须眉谁复叹新亭？”
清代文献对西藏地方管理库藏出纳及财政收支机构的总称。设四品僧俗官员二至四人主管，称商卓特巴。有的文献亦用此泛称西藏地方政府。
在陕西省西安市南。中国佛教密宗发源地。始建于晋泰始至太康年间。隋开皇年间印度僧人那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多先后来长安授密宗时住此。唐开元年间印度僧人善无畏、金刚智和不空又在此翻译出密宗经典500
【生卒】：414—465会稽山阴(今浙江绍兴)人。家贫，少以卖葛布为业，好学，知古今典故，能为文章，历为官府小吏。宋孝武帝时，任南台侍御史，兼中书通事舍人，执掌朝政内务，权重当时，贪污受贿，家产累千金
奴隶的脸色和婢女的膝部动作，形容卑屈取媚的样子。晋葛洪《抱朴子．交际篇》：“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世。”并列 形容低声下气，谄媚讨好的样子。《九尾龟》68回：“在上司面前做不出的
八卷。清胡焯(1804－1852)撰。胡焯，字光伯。湖南武陵人。九岁能赋诗。十八岁补县学生员。道光五年(1825)为拔贡。曾八次应乡试，至十九年(1839)始中举。二十一年(1841)中进士，选庶吉士
【介绍】：郡望河东闻喜(今属山西)。贞元十一年(795)为国子司业，官终苏州刺史。《全唐诗》存诗1首。